1938年，蒋廷黻先生在所著《中国近代史》中指出：“当时的人对于这些条款(指《南京条约》内容)最痛心的是五口通商。……协定关税和治外法权是我们近年来所认为不平等条约的核心。可是当时的人并不这样看。”对《南京条约》内容中关于协定关税和治外法权的轻看说明清朝统治者（ ）
A．重在防范西方对华经济侵略
B．执行传统的抚夷外交政策
C．对西方各国给予同等待遇
D．近代国家主权意识淡薄
中国的封建社会在一定程度上是允许社会流动的，具有较强的调节社会矛盾、特别是土地权和货币权的矛盾的社会机制。地主、商人和高利贷者是中国封建社会中的三个主要剥削集团，官僚则是他们政治上的代理人。在中国形成了地主、商人、高利贷者和官僚的“四位一体”，维护封建制度成为它们共同的根本利益。材料主旨是（ ）
A．允许社会流动具有积极作用
B．中国封建社会矛盾尖锐
C．统治阶层根本利益具有一致性
D．中国封建制度具有特殊的稳定性
据清代《畴人传》统计，从传说中的黄帝开始到清初，在天文历法方面有一定成就的共收录243人，其中自西汉至明中叶约150人中，出生于官学的“司天学生”和“星历生”仅有2人；出生于“司天官属”和“司天役人”的也只有2人。这一数据反映出（ ）
A.科技教育成为私学的主要内容
B.官员选拔标准制约官学教育内容
C.理学传播成为官学主要教育内容
D.封建儒学教育扼杀士子创新思维
夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”，对部下们则说：“用命，赏于祖；不用命，戮于社”；商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”；周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之”。以上材料不能说明（ ）
A．统治者使用武力不断强化中央集权
B．统治者借神抬高自己权威
C．统治者迫令和诱使诸侯按王的意志办事
D．神权是由政权控制的
战国时期在治国方略上主张“名礼仪以化之，起法正以治之，重刑法以禁之，使天下皆出于治，合于善也”的思想家是（ ）
A．孟子 B．韩非子 C．墨子 D．荀子
阅读下列材料，回答问题。
材料一 张謇由于“通海为产棉最盛之区，而花身细软尤为中国之冠”，且“通海乡人素以纺织为生计”，决定从兴办纱厂起步。1895年10月开始筹建大生纱厂，1899年春开机生产。大生纱厂先后投入巨大的财力、人力、物力创办了跨涉十多个行业的60多家企业，想要建立购、产、销、运一条龙的自我循环体系。“尽花纺纱，卖纱收花，更续自转”，“以纺成之纱销于本地”。1897年发行第一批股票，约定“当经太常寺少堂盛(宣怀)、翰林院修撰张(即张謇)，合领南洋商务局官机二万锭，作为官股规银二十五万两，议集商股规银二十五万两，共计官商本规银五十万两，以壹百两为壹股。官绅订立合同，永远合办。行本不足，另集新股，一体分利。以银到之日起息，长年官利八厘，余利照章按股分派。”1907年，张謇申请获得了“二十年内，百里之内，不准别家另设纺厂”的专利权。张謇将大量利润投入到了南通的地方社会事业中去，先后创办或参与创办了各级各类学校300余所，兴办了大批文化体育卫生医疗设施、公共园林和慈善机构。1925年，大生各厂被银行及其他团体接办。胡适评价张謇是一个“伟大的失败的英雄”。
材料二 荣氏兄弟起初兴办的是面粉厂，后又兴办棉纱、织布厂。面粉业先后办了12个厂，棉纱织布业先后办了9个厂。当荣氏兄弟创办无锡第一家机制面粉厂保兴面粉厂时，当地豪绅诬告其破坏了风水，被无锡知县勒令停建。面对巨大的竞争压力，荣氏兄弟历时10个月打赢官司，把保兴面粉厂建了起来。但是地方仕绅又诋毁其机制面粉不如土粉，某家姑娘吃了已经中毒死亡。面对困境，荣氏兄弟购进土粉掺和在机制粉中，以使产品粉色和吃口接近土粉，并以低于土粉的价格销售；又派人到一些面点、点心店去推销，赊销使用，不仅价格比土粉低，还相继在上海、苏州、天津、烟台等地设立批发处，扩大外销范围。终于打开了面粉销路，使保兴面粉厂初步站稳了脚跟。荣氏集团在许多重要产棉区设立收购棉花的花庄，早期主要集中在江苏太仓，常熟、支塘等地，后来发展到了陕西西安、咸阳等地。抗战胜利后，荣德生果断决策：“本花可以止进，宜售出现纱，调进美金，以便购美棉之用。”在福新一厂1913年创办时，荣氏兄弟就与其他投资人议定：“各股东分得的红利，三年内均不提取，用以扩充企业，各股东的股利，也存厂生息，以厚资力。”荣氏兄弟在获取利润后，适当地从中拿出来一部分，为家乡无锡兴办一些社会事业。
——编自金其桢、黄胜平《大生集团与荣氏集团兴衰成败之道探究》等
(1)根据材料一并结合所学知识分析，张謇实现“状元办厂”的原因有哪些？
(2)历经几十年的坎坷曲折后，大生企业集团破产易主、走向衰落，而荣氏企业集团却兴盛发达。比较材料一、二并结合所学知识，分析导致大生集团与荣氏集团不同结果的原因。
(3)综合上述材料，对于我们研究中国民族工业兴衰的历史有何启示？
