某科学著作的序言中写道:“理性力学应当是研究任何力所引起的运动和产生任何运动的力的科学。”该著作提出的理论
A. 推动了欧洲启蒙运动的进程
B. 使人类对微观世界的认识取得突破
C. 为经典力学的创立奠定了基础
D. 弥补了牛顿力学认识宏观世界的不足
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“那时的西欧是无可匹敌的，它拥有向外猛冲的推动力——宗教动力、思想骚动、经济活力、技术进步和有效动员人力物力的民族君主国。”材料指出了
A. 新航路开辟的原因和条件 B. 殖民扩张的客观作用
C. 近代科技发展的社会基础 D.启蒙运动的历史影响
法国年鉴学派代表人物布罗代尔曾提出过“世界时间”的概念。意即人类文明并非均衡
地发生在地球的每一个地方，每个时代都有少数两三个地区代表着那个时代人类文明的最
高水平，每个民族都应该谨慎地寻找自己的方位，判断自己到底是与“世界时间”同行还
是被远远抛弃在外面。根据这个说法
A．罗马法是古罗马处于“世界时间”中的重要标志
B．英国从工业革命开始跻身到了“世界时间”当中
C．鸦片战争之前的中国一直处于“世界时间”之中
D．改革开放和国力增强使中国再度回归“世界时间”
下列图片反映了雅典民主政治的发展历程，由此可以得出的结论是
A．监督保障机制逐渐进步完善
B．逐步重视参政者的能力与品德
C．享受民主的主体范围逐渐扩大
D．对公民权的限制逐渐有了松弛
据史料记载，康熙五十四年初春出现了一次 “霾灾”，京畿之农人“芸锄时令苗稍疏，预防风霾”。乾隆二十三年正月发生了一次“霾灾”，皇帝亲自率王公大臣在太和殿前焚香祭天。这段材料说明
A．清代通过调整种植方式和祭天敬神来治理雾霾
B．当时统治者开始受到“天人感应”思想的影响
C．京城城市规模的扩展导致雾霾发生的几率提高
D．工业化的迅速发展导致当时环境污染急剧加重
儒学延续数千年，晚清之后逐步衰败。康有为崇尚儒学，推崇孔子；陈独秀崇尚科学与民主，批判孔子。学者们认为，在古代帝王时代，强调民本是应该肯定的。以下有关儒家思想的叙述中，与民本密切相关的一项是
A．孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”
B．朱熹的“亲亲、仁民、爱物，三者是为仁之事”
C．董仲舒以为“为之（民）立王以善之，此天意也”
D．黄宗羲的“公其是非于学校”
