彼特拉克说:“我恨自己,因为我仍然赞赏尘世之物,我早该从非基督教哲学家那里了解到,除了灵魂以外没有任何东西值得赞赏。对伟大的灵魂来说,没有任何东西是伟大的。”据此可以得出( )
A.彼特拉克强调重视人本身
B.彼特拉克否定了人以外的事物
C.人文主义者感到人的渺小
D.文艺复兴与宗教改革存在冲突
“(他们)发起一个崇古运动,那是由于他们看到其中有与自己相仿的精神。他们感到有一种与他们时代有关的东西。在中世纪从未完全销声匿迹的古典影响。”材料中的“他们”是指( )
A.早期文艺复兴的人文主义者
B.沟通欧亚商路的荷兰航海家
C.宣扬理性主义的启蒙思想家
D.构筑光影色彩的印象派画家
论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“三段论”等,该人物最有可能是( )
A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底
C.柏拉图 D.亚里士多德
古希腊诗人西摩尼德斯写道:“德行/住在难攀登的高山/……求知,智慧,向善/才能登上这人性之巅。”下列观点与该诗句最为契合的是( )
A.“人是万物的尺度”
B.社会秩序建立在约定上
C.“美德即知识”
D.信奉《圣经》,献身上帝
当波斯人占领古希腊城邦福西亚时,福西亚人选择的不是带上整座城市,而是带上所有的人民,乘船航行到西方,在那里建立了一座新城。他们认为带去的是他们的城邦。这说明( )
A.古希腊人秉持法律至上观念
B.古希腊人具有人文主义精神
C.古希腊人誓死捍卫城邦领土
D.古希腊实行城邦民主制度
“对我来说,事物就是它们对我所显现的那个样子,对你来说,事物就是它们对你所显现的那个样子。”对于此观点评价正确的是( )
A.体现了理性和思想自由
B.将人从神权束缚中解放了出来
C.是人类自我意识的觉醒
D.使哲学真正成为研究人的学问
