1917年,陈独秀在《旧思想与国体问题》中写道:“分明挂了共和招牌,而学士文人,对于颂扬功德、铺张宫殿、田猎的汉赋和那思君明道的韩文杜诗,还是照旧推崇。……一般社会应用的文字,也还仍旧是君主时代的恶习。”这一思想的本质意图是( )
A.提倡白话文取代文言文
B.建立真正的民主共和国
C.反对封建儒家伦理道德
D.促进青年人的思想解放
《新青年》经常刊登介绍自然科学家发明创造的事迹,介绍生物的起源、医学、生理、体育等各方面的科学知识,用朴素的语言讲解“猴子变人”的规律,宣传宇宙是可以认识的,物质是实在的等唯物主义观点。材料说明《新青年》旨在( )
A.借助进化论宣传改革思想
B.把反迷信作为反封建的重要内容
C.大力弘扬民主和自由思想
D.提倡科学,反对专制
作家包天笑曾回忆道:“那个时候,中国和日本打起仗来,而中国却打败了……割去了台湾之后,还要求各口通商,苏州也开了日本租界。这时候,潜藏在中国人心底里的民族思想,便发动起来。”当时“民族思想的发动”主要体现在( )
A.“开眼看世界”
B.主张“中体西用”
C.宣传维新变法
D.倡导“实业救国”
严复认为:“特观吾国今处之形,则小己自由尚非所急。而所以祛异族之侵横……故所急者,乃国群自由,非小己自由也。”在此,他强调首先应( )
A.实行君主立宪 B.学习西方民主
C.争取国家独立 D.实现个人自由
戊戌政变后,慈禧对李鸿章说:“人说你是康党。”李鸿章对曰:“若旧法能富强,中国之强久矣,何待今日?主张变法即指为康党,臣无可逃,实是康党。”李鸿章被误认为“康党”的原因是( )
A.倡导“中学为体,西学为用”
B.创办淮军形成地方军阀势力
C.创办了近代最早的民族工业
D.主张在中国实行君主立宪制
晚清时期,一些仁人志士在意识到中国落后于西方的同时,却又鼓吹“西学中源说”。如薛福成认为:“所谓西学者,无非中国数千年所创,彼袭而精究之,分门别类,愈推愈广,所以蒸蒸日上,青出于蓝也。”甚至作为西方政治制度重要组成部分的议院,也成了中国的发明,梁启超认为:“《洪范》之卿士,《孟子》之诸大夫,上议院也;《洪范》之庶人,《孟子》之国人,下议院也。”这种历史现象的出现( )
A.是对“中体西用”思想的传承
B.有助于推动当时向西方的学习
C.为学习西方找到了科学的依据
D.受国人盲目排外旧观念的影响
