“文革”结束后,我国逐渐破除了对领袖个人和传统社会主义模式的崇拜,出现了两次重要的思想解放。这两次分别是( )
A.1978年党的十一届三中全会和十四大
B.中国共产党十一届三中全会和十二大
C.“关于真理标准问题的讨论”和邓小平南巡讲话
D.中国共产党十四和十五大
科学技术、理论的突破是社会实现跨越式发展的关键,下列科学技术、理论的突破和社会发展因果关系不正确的是( )
| 科学技术突破 | 社会发展 |
A | 伽利略力学体系创立 | 工业革命、人类进入蒸汽时代 |
B | 电磁学理论的突破 | 世界进入垄断资本主义时代 |
C | 发电机、内燃机问世 | 现代农业时代出现 |
D | 凯恩斯经济理论 | “国家垄断资本主义”时代来临 |
孙中山在评价马克思时说:“苦心孤诣,研究资本问题,垂三十年之久,著如《资本论》一书,发阐真理,不遗余力,而无条理之学说,逐成有系统之学理;研究社会主义者,咸知此本。”以上材料说明了( )
A.孙中山研究马克思主义理论三十年之久
B.孙中山的政治主张发生实质性转变
C.马克思主义在中国的传播引起反响
D.孙中山在为国共合作进行思想准备
元代堪称中国戏曲的黄金时代,后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”这主要肯定元曲的艺术风格是以市民( )
A.雅士抒情写志为主流 B.自然本色为主
C.凝重与沉郁特征为主 D.浪漫主义风格为主
读《王阳明:一颗心的史诗》,你会感觉到自己正在与王阳明谈心。他宣扬“心外无物,心外无理”,下列诗词中能体现这一意境的是( )
A.野旷天低树,江清月近人
B.还似旧时游上苑,车如流水马如龙
C.江流天地外,山色有无中
D.结庐在人境,而无车马喧
历史学家夏曾佑在《中国古代史》中说:“中国之教,得孔子而后立。中国之政,得秦皇而后行。中国之境,得汉武而后定。三者皆中国之所以为中国也。”对此理解正确的是( )
①“中国之教,得孔子而后立”,指孔子创立儒家学派,并使其成为正统思想
②“中国之政,得秦皇而后行”,其中“政”的核心是中央集权
③“中国之境,得汉武而后定”,指汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,实现了大一统
A.② B.①③
C.①② D.②③