家训是我国民族文化遗产的重要组成部分。阅读材料,回答问题。
材料一:中国古代家训节选(见下表)
材料二:在家训形式上此期(晚晴)家训已经不是以传统的专著作为支撑门户的柱子了,而是以家书为主要形式。另外,并没有诸如家诫、家范、家训等名称的专门形式的家训单篇出现……
左宗棠在给儿子孝威的信中说:“近来时事日坏,都由人才不佳。人才日少,由于专心做时下科名之学(科举)者多,留心本原之学者少……试看近时人才,有一从八股出身者否?八股愈做得入格,人才愈见庸下。”
李鸿章在《示文儿》一信中说:“年来国事日非……受人凌辱之原因,莫外乎不谙世事,默守陈法,藏身于文字之间,而卑视工商。岂知世界文明,商业较重于文字,窥各国之强盛,无独不然。”
——摘编朱明勋《中国传统家训研究》
(1)据材料一,概述中国古代的家训思想(不得照搬照抄原文)。
(2)分析影响中国古代家训思想形成的主要因素。
(3)有学者认为晚清是家训的革新时期。据材料二对此观点加以论证。
(4)综上,我们应如何对待传统家训。
《欧美文学》在讲述某一文学流派的思想基础时写道:“不少作家将动物学、生理学、解剖学等最新自然科学成果用之于文学创作,将自己看作社会的研究家、解剖家、记录员等。”下列哪部作品属于这一文学流派( )
A、《哈姆雷特》 B 、《人间喜剧》
C、《巴黎圣母院》 D、《老人与海》
《南方都市报》在“广东高考三十年状元系列报道”中介绍了1978年广东高考状元余乃明。1966年他毕业于广东实验中学高中部。同年6月“文化大革命”开始,高考取消。1968年他下放到东莞桥头插队。插队期间,他仍然坚持学习。1977年恢复高考,他因家庭成分不好而高分落榜。1978年再次参加高考,成为高考状元。但仍然受困于政审问题,所报考学校未敢录取,后就读于华南师范大学。大学毕业后他在广东实验中学任教,成为广东教育的骨干力量。从余乃明的个人经历我们可以得出以下结论 ( )
①“文革”严重破坏了国家教育 事业的发展,使大批青少年失去继续接受教育的机会
②1977年恢复高考为一代人提供了人生转折和发展的机遇
③“文革” 结束后,错误的思想路线仍然具有一定的影响
④个人奋斗在成才之路上具有决定性的意义
A. ②③④ B. ①②④
C. ①③④ D. ①②③
1958年4月,《人民日报》发表《大规模地搜集全国民歌》的社论,各地报刊纷纷开辟民歌专页、专栏,仅半年时间,全国正式出版的民歌集就近800种。数月内旅客们在上海列车段“旅客意见簿”上写下的诗歌达5 300多首。这一现象主要反映了( )
A. 新中国文化教育水平迅速提高 B. 社会经济发展推动了文化进步
C. 政治活动强烈影响到文化艺术 D. 社会主义的文学创作空前繁荣
下图是新中国成立后的五个时期的科技成果曲线图,对此解读正确的是( )
A. “一五”计划促进了①时期科技的发展
B. “两弹一星”成果是在②时期取得的
C. “文革”使④时期内没有取得任何科技成就
D. 籼型杂交水稻是在⑤时期取得的重大成果
邓小平说:“改革开放迈不开步子,不敢闯,说来说去就是怕资本主义的东西多了,走了资本主义道路。”“计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。”这些论断的直接效果是( )
A. 促成家庭联产承包责任制的全面推广
B. 促使国家开放14个沿海港口城市
C. 引导经济体制改革的进一步深化
D. 推动社会主义商品市场体系初步确立