战国时期，法家思想成为各国的统治思想，下列不是法家思想的是( )
A．不法古，不循今 B．时移而治不易者乱
C．君主集权的理念 D．人定胜天的思想
在春秋战国时，提出“主忠信，徙义，崇德也。爱之欲其生，恶之欲其死；既欲其生又欲其死，是惑也！诚不以富，亦祇以异”的学派应是( )
A．道家 B．儒家
C．法家 D．墨家
《全球通史》写道：“当凡尔赛的调停人没有将这个丢失的省份归还给中国时，在北京的学生与知识分子中间爆发了声势浩大的示威游行。……事实证明，这场运动是中国历史上民族感情最强烈、最普遍的表露。”这场运动爆发的直接原因是（ ）
A．学生和知识分子接受了新文化运动洗礼
B．广大人民群众直接参与和推动
C．巴黎和会上中国的领土权益被日本攫取
D．俄国十月革命对中国革命的鼓舞
英国作家培根说：“这三种东西曾改变整个世界的面貌与状况。第一种是在文学上，第二种是在战争上，第三种是在航海上，由此又产生了无数变化，这种变化是如此之大，以致没有一个帝国、没有一个宗教教派、没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类的事业中产生更大的力量和影响。”他说的“这三种东西”是( )
①印刷术 ②造纸术 ③火药 ④指南针 ⑤地动仪
A.①②③ B.①③④
C.②④⑤ D.①②④
明朝出现《本草纲目》《农政全书》等传统科技著作，这不能说明( )
A．统治者思想文化专制，使新科技难以出现 B．中国传统科技进入到总结时期
C．中国传统科技仍处于快速发展期 D．中国传统科技仍处在世界领先地位
加尔文宗教改革和路德宗教改革的相同点有( )
①坚持《圣经》是最高权威 ②反对教皇权威
③主张先定论 ④主张简化宗教仪式
A．①②④ B．①②③
C．②③④ D．①③④
