1896年，李鸿章出访欧美时旁听了英国议员们的辩论，觉得那简直是一窝蜂似的 吵架，“无甚可观”；而对记者关于“美国资本在中国投资出路”的问题，李鸿章的回答是：欢迎任何资本到我国投资……但这些企业的自主权应拿提在清国政府手中。 这表明李鸿章
A.反对政治变革、出卖国家主权
B.坚持中学为体、西学为用的思想认识
C.思想观念、政治立场已等同维新派
D.政治观点与外交理念在当时中国是最先进的
钱穆先生在《民族与文化》中说：“把线装书扔毛厕里、废止汉字、全盘西化…… 于是由政治革命转移到社会革命与文化革命。破坏旧的，人尽同意。一谈到建设新的， 则意见各别，各有理想，各有图案。遂使近代中国，多破坏少建设，作者强调进行社会变革应
A.与时俱进，勇于创新 B.囿于传统，因循守旧
C.理性变革，尊重传统 D.全盘西化，破旧立新
19世纪60年代，democracy传入中国，时人便译为“民主”,后有人觉得不妥， 便译作“民政”，（注：“民政”在古代中国是“为民之政”之意，由司空、司徒等部门和官职负责)，1903年，梁启超又改译作“民主”。中国人对democracy概念理解的演变说明了
A.对西方认识有一个深化过程 B.外语翻译水平大幅度提高
C.中国古代已有民主共和观念 D.中国向西方学习的阶段性
有学者认为“近代中国人一开始接受西学就呈现出两种不同的主题、目标和需求： 其一是国家的目标，其二是思想文化的目标。前者表现为对富强的迫求，后者表现为对公理的追求；前者的目标是船坚炮利、国强民富，后者的目标是民主、自由和人权”。 下列各项与此论断对应正确的是
A.鸦片战争、太平天国运动 B.太平天国运动、洋务运动
C.洋务运动、清末新政 D.洋务运动、新文化运动
“他们厌恶资本主义物质文明，反感庸俗丑恶的现实，对工业化充满恐惧和憎恶， 而雄伟瑰丽的大自然和远方竒异的情景，则成为他们寄托自由理想之所在。他们标举 卢梭的‘回归自然，主张，把自然看作一种神秘力量或某种精神境界的象征' 材料 中的“他们”代表以下哪个文艺流派
A.古典主义 B.浪漫主义
C.现实主义 D.现代主义
科学史上不乏富有传奇色彩义留下深刻启迪的故事。伽利略在比萨斜塔进行了自由 下落实验，牛顿因苹果从树上坠落而产生万有引力的灵感，爱因斯坦设想率生兄弟中 的一个以光速作太空旅行后将会比其兄弟更年轻。三人的相关理论告诉我们
A.科学发展以杏定前人理论为前提 B.科学理论是在批判中向前发展的
C.三人共同奠定了现代物理学基础 D.生物学发展终于打破了神学桎梏
