Question

阅读材料，完成下列要求。

材料一 儒家的伦理的逻辑与伦理的常识就这样建立起来了，它的起点在家，它的过程在国，它的终极价值要体现在“平天下”上。……国的超稳定，家的超稳定，是儒家的精神追求。为了达到国与家的和谐稳定，每一个人都要修身养性，思维与生活方式都要中庸，合乎周礼的社会，被视为理想社会，因为礼制最能确定人与人之间的等级关系，使人安身立命于社会格式之中。……儒家最终必然从民本主义，走到国本主义，忠君报国，高于孝慈家人，忠孝不能两全时，只能舍小家为国家，只能忠君而不能孝父母……儒家唯一倡导的，是道德制约，而没有公权制约，没有在公权之外构思独立的制约力量。

——吴祚来《儒家是一只朴素的木澡盆》

材料二 亚里士多德……认为人类天生就有合群的性情，人不能单个独立生活，他必须同与自己一样的人交往，共同组成社会，才能力谋自给，才有实现自然赋与他的生活目的。……人类所以不同于和高于其他动物，不只是在于他有生命、有感觉，更重要的是有理性。人类凭借自己的理性不仅能辩别善恶和正义，而且能认识人本身，并能够按照自己本性的需要去改变外在事物。在人生的问题上，亚里士多德强调人生的目的，他说：“一个有德行的人，往往为他的朋友和国家利益而采取行动，必要时乃至栖牲自己的生命，他宁愿捐弃世人争夺的金钱、荣誉和一切财物，只求自己高尚。”“真正高宏之人，必须造福于人类。”在这里，亚里士多德把人生的目的推向献身于社会事业的高度，并以此作为人的价值标准。

——李丽《古希腊人本思想的表现及其历史演变》

（1）根据材料并结合所学知识，概括儒家和亚里士多德有关人与社会关系的思想主张。

（2）根据材料并结合所学知识，说明儒家和亚里士多德这两种主张产生的社会背景及其共同的历史价值。

Answer

（1）儒家：强调个人道德修养；以伦理道德维护国家和社会的稳定；个人利益与国家和集体利益发生冲突时，放弃个人利益服从国家和集体利益。（6分）亚一里士多德：强调人的集体意识、理性和道德修养；.以造福于社会为人生价值。（4分）

（2）社会背景：①儒学：春秋时期礼崩乐坏，社会失序；农耕经济的发展；宗法血缘观念的影响；“家天一下”局面长期延续。（6分，答出三点即可）②亚里士多德：商品经济发展突出个人才能；直接民主制的弊端；智者学派忽视道德建设导致社会混乱。（6分）共同价值：有利于提高人的道德修养；有利于增强人的社会责任感；有利于国家社会的稳定和发展。（3分）

【解析】

试题分析：（1）关于儒家的思想主张，根据材料“……国的超稳定……使人安身立命于社会格式之中。”得出强调个人道德修养；以伦理道德维护国家和社会的稳定；根据材料“……儒家最终必然从民本主义……只能忠君而不能孝父母”得出个人利益与国家和集体利益发生冲突时，放弃个人利益服从国家和集体利益。关于亚里士多德的思想主张，根据材料“认为人类天生就有合群的性情……并能够按照自己本性的需要去改变外在事物。”得出强调人的集体意识、理性和道德修养；根据材料“一个有德行的人……只求自己高尚。”“真正高宏之人，必须造福于人类。”得出以造福于社会为人生价值。

（2）第一小问社会背景可以从当时的政治、经济、思想等角度进行分析。儒学的社会背景：政治上春秋时期礼崩乐坏，社会失序；经济上农耕经济的发展；思想上宗法血缘观念的影响，“家天一下”局面长期延续。亚里士多德的社会背景：经济上商品经济发展突出个人才能；政治上直接民主制的弊端；思想上智者学派忽视道德建设导致社会混乱。第二小问共同价值，可以从人的道德修养的提高、；人的社会责任感的增强、国家社会的稳定和发展等角度进行分析。

考点：中国传统文化主流思想的演变•春秋战国时期的百家争鸣•儒家思想；古代希腊、罗马•西方人文精神的起源•亚里士多德的思想

【名师点睛】比较认识古希腊人文主义与中国先秦儒家思想

古希腊人文主义

中国先秦儒家思想

背景

信奉多神教，相信神；奴隶制民主政治繁荣，人的地位的提高

社会经济、政治、文化教育的重大改革

条件

工商业经济发达，有利于产生自由、平等思想，强调人的主观能动性；希腊的辩论则促进了人对知识的崇尚和人的才智的发挥

农业经济需要一个强大的中央政权管理，强调统治者实施“仁政”；春秋战国时期的社会巨变中，不同阶级、阶层从不同角度对社会变革发表各自的观点

内

容

普罗塔戈拉

“人是万物的尺度”；强调个人主观的感受

孔子

“仁”“礼”；“为政以德”；“有教无类”“因材施教”

苏格拉底

重视伦理道德，追求人生真谛

孟子

“仁政”“民贵君轻”；“性善论”；舍生取义

柏拉图

鄙视奴隶制；提出“理想国”

荀子

“仁义”“王道”；“君舟民水”；“性恶论”

评价

树立了人的尊严，是西方人文主义精神的滥觞

经过改造形成完整的思想体系，成为中国传统文化的主流