宗教改革领袖加尔文说：“通过永恒的、不变的意图，上帝始终决定着谁可以被拯救。谁将被毁灭。”这反映了宗教改革主张（ ）
A．反对教皇 B．信仰得救 C．上帝永恒 D．圣经至上
下列对中世纪西欧天主教会的表述错误的是（ ）
A．人民大都具有双重身份，既是国家的臣民，又是教会的子民。
B．14、15世纪的天天主教会得到西欧各国王权的积极拥护
C．天主教会是最大的封建主，他们利用各种手段聚敛财富
D．封建王权服从于教权
张岱年教授认为：“中国在明清时期就出现了早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生了启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。”对近代社会宣言书理解最为契合的是（ ）
A．冲破了宗教神学的禁锢
B．推动了自然科学的发展
C．描绘了“理性王国”蓝图
D．鼓舞了民族独立的斗争
“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派。……将这群学者冠名为‘启蒙哲人’是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是（ ）
A．朱熹 B．程颐 C．黄宗羲 D．王阳明
“所谓不知《春秋》，不能涉世；不精《老》《庄》，不能忘世。”从中可以看出儒家思想（ ）
A．注重以人为本 B．重视人的前生未来
C．探究人与自然关系 D．重视研究社会现实
赛亚·伯林在《浪漫主义的根源》一书中说：“浪漫主义为人文精神增加了新内容。”下列文学、美术、音乐作品，均属于浪漫主义的是（ ）
A．《巴黎圣母院》《自由引导人民》《田园交响曲》
B．《解放了的普罗米修斯》《伏尔加河上的船夫》《蓝色多瑙河》
C．《人间喜剧》《拾穗者》《天鹅湖》
D．《老人与海》《日出·印象》《英雄交响曲》
