“在这一群优秀的人物中间所主张的学说是:这个有形的世界是上帝以爱来创造的,是在上帝心中先有的一个模型的仿制,上帝将永远是它的推动者和恢复者。人能够由于承认上帝而把他吸引到自己灵魂的狭窄范围以内来,但也能由于热爱上帝而使自己的灵魂扩展到他的无限大之中——这就是在尘世中的幸福。”“这一群优秀的人物”是指( )
A.古希腊先哲 B.人文主义者
C.宗教改革家 D.启蒙思想家
“固有之伦理、法律、学术、礼俗,无一非封建制度之遗,持较晰种(白人)之所为……思想差迟,几及千载;尊重廿十四朝之历史性,而不作改进之图,则驱吾民于二十世纪之世界以外,纳之奴隶牛马黑暗沟中而已,复何说哉!”上述言论可能出自下面哪本书?( )
马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。圣经的一切话语有了新意义。”马丁·路德“福音体验”的重大意义在于( )
A.动摇了上帝在人们心中的地位
B.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权
C.是人类自我意识的第一次觉醒
D.使宗教神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击
在探索救亡图存的道路上,19世纪最后60年里,中国先后出现了地主阶级抵抗派、洋务派和资产阶级维新派,他们的主张虽有不同,但都( )
A.极大地动摇了清政府统治
B.推动了中国经济结构变化
C.有利于传播西方先进思想
D.加速了政治民主化的进程
名著充分体现了学术发展和社会变迁的互动关系。下表中名著和社会特征对应有误的是
( )
选项 | 名著 | 社会特征 |
A | 孔子作《春秋》,而乱臣贼子惧 | 礼崩乐坏,诸侯割据 |
B | 顾炎武认为“引古筹今,亦吾儒经世之用”而作《天下郡国利病书》 | 理学虚浮,脱离实际 |
C | 魏源“师夷长技以制夷”而作《海国图志》 | 内忧外患,求变图强 |
D | 严复翻译《天演论》,倡导“物竞天择,适者生存” | 列强环伺,民族危机 |
“20世纪世界各国农民的生活状况”被某校学生确定为研究性学习的课题。其中不能作为该课题论据的选项是( )
A.中国农民王五,曾支援过平津战役,加入农业合作社,后经商致富成为农民企业家
B.俄国农民赞可夫,因政府颁布土地法令而获得一块土地,后很不情愿的加入集体农庄
C.英国农民汤姆,可以享受欧洲共同的农业政策,并且购买商品只能用欧元
D.美国农民杰克,本是农场主后因一场大危机而破产,后因政府的补贴而渡过难关