新中国成立后,面对错综复杂的国际形势,叶剑英援引历史典故说:“魏、蜀、吴三国鼎立,诸葛亮的战略方针是‘东联孙吴,北拒曹魏’,可以参考。”这一外交思路最有可能出现在20世纪
A.50年代初期 B.60年代初期 C.70年代初期 D.80年代末期
1937年“七·七”事变后,潘孑农、刘雪庵创作了《长城谣》,传唱一时。下列是该歌词节选,它的内容反映的时代主题是呼唤
万里长城万里长,长城外面是故乡。……自从大难平地起,奸淫掳掠苦难当。苦难当,奔他方,骨肉流散父母丧。……大家拼命打回去,哪怕倭寇逞豪强。……四万万同胞心一条,新的长城万里长。 |
A.国共合作 B.建立世界反法西斯同盟
C.停止内战 D.建立抗日民族统一战线
某学者说:“孔家店倒了,孔子往何处去?是回到王朝中国,为他重建圣人牌位,还是回到民间社,确立其文化个体性?”该学者旨在
A.支持打倒“孔家店”的提法
B.反思新文化运动的基本主张
C.否定袁世凯尊孔复古的逆流
D.主张重建中国儒学思想体系
鸦片战争后,钦差大臣耆英认为英国人“以通商为性命,准其贸易则恭顺如常,绝其贸易则骄骞难制,故自明至今,羁縻夷人皆借通商为饵”。据此可知耆英
A.肯定了自由贸易理论 B.主张对英国实行贸易制裁
C.主张以贸易笼络英国 D.逐步调整了天朝上国心态
“留养承嗣”清雍正年间制定的制。即死刑为独子.而祖父母、父母年老无人奉养,经皇帝批准,可以改判重杖一顿、枷号示众三个月,使其能免除一死.侍奉祖父母、父母。这表明
A.封建统治者对人性的尊重
B.纲常伦理是封建统治的重要手段
C.封建法律制度缺乏严谨性
D. “存天理,灭人欲”的深刻影响
唐代后期,以门阀政治和偏安王朝的政泊形态为基础的六朝骄文受到文人重视,而三代两汉时期的古文受到尊祟.这种“古文运动”实质上体现了
A.科举取士对文学的影响 B.文人阶层志趣的改变
C.文人渴望国家真正统一 D.商品经济发展的需求