唐代中后期,某思想家提出所谓的“道统”思想,宣称只有儒家的仁义才是最高的道,认为儒学一度失传,只有自己才重新掌握了孔孟之道的衣钵。据此,下列对该思想家及其思想评述准确的是( )
A.主张尊道、礼佛,发展新儒学
B.据此强调儒家拥有干预政治的天然权利
C.实质是门户之见,思想狭隘
D.目的是排斥佛道.抬升儒学地位
战国时期,“天子失官,学在四夷”,其结果是打破了“学在官府”的局面,使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,各个学派之间,同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互借鉴。这种局面带来的效果是( )
A.开阔了视野,促进了文化的觉醒
B.维护了社会新秩序,倡导了个性解放
C.各派势均力敌,社会得以安定
D.实行法治,建立起理性社会
“由于……只承认一家学说为基础,这就产生一种顽固的正统观念,并引起一部分知识分子的傲慢,而这些东西正是若干世纪后,当西方商人和炮船出现时中国陷入困境的一个原因。”下列说法中对材料分析最准确的是( )
A.抨击了焚书坑儒的负面影响
B.儒家学说不适应近代工业文明的需要
C.对正统思想持否定态度
D.指出了儒学独尊对中国历史发展存在的负面影响
春秋战国时期某思想家提出:“君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危”,该思想家还主张( )
A.无为而治 B.以法治国 C.君舟民水 D.兼爱非攻
历史学家萧公权认为:“由封建天下转为专制天下之过渡时期,政治思想之可能态度……,对将逝之旧制度表示留恋,而图有以维持或恢复之……”该态度的代表人物是( )
A.老子 B.孔子 C.韩非子 D.墨子
人类政治文明的发展经历了多次重大的转型。回答下列问题。
秦遂并兼四海,以为周制微弱,终为诸侯所丧,故不立尺土之封,分天下为郡县。
——《汉书·地理志》
(1)与西周相比,秦朝地方行政制度发生了什么变化?并简述这一变化的作用。
1782 年秋,诺思—福克斯内阁因议会通过不信任案,被迫集体辞职。 24岁的小皮特上台组阁,再遭议会不信任。但他寻求国王的支持,解散了议会下院,重新选举,最终取胜,反对派议员被驱逐出议会下院。
——《英国政治制度史》
(2)从英国议会与内阁关系的角度对上述材料进行解读。(要求:提取信息充分;解释分析清晰;归纳准确完整)
中华民族在二十世纪走过了一条漫长而曲折的道路,经历了三次历史性巨变。辛亥革命是这段发展进程中的一个重要台阶。从这个意义上,也可以把中国新民主主义革命和社会主义的胜利,看作辛亥革命的继续和发展,看作它最终结出的硕果。
——《辛亥革命:二十世纪中国的第一次历史巨变》
(3)结合材料和所学,说明辛亥革命是二十世纪中国历史发展进程中的一个“重要台阶”。