有学者曾赞美先秦某作品:“你看,那是多么既鲜艳又深沉的想像和情感的缤纷世界啊。……主人翁却是这样一位执着、顽强、忧伤、怨艾、愤世嫉俗、不容于时的真理的追求者。”该“主人翁”的原型最有可能是( )
A.庄子 B.墨子 C.屈原 D.李白
赵轶峰认为:黄氏(黄宗羲)之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(móu,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。下列观点正确的是( )
A.作者强调黄宗羲思想根本上未脱“儒家思想理路”
B.开现代代议制民主的“制度化蓝图”
C.作者主张将人物置于具体的历史环境中进行评价
D.作者对黄宗羲的评价体现了现代化史观
唐代中后期,某思想家提出所谓的“道统”思想,宣称只有儒家的仁义才是最高的道,认为儒学一度失传,只有自己才重新掌握了孔孟之道的衣钵。据此,下列对该思想家及其思想评述准确的是( )
A.主张尊道、礼佛,发展新儒学
B.据此强调儒家拥有干预政治的天然权利
C.实质是门户之见,思想狭隘
D.目的是排斥佛道.抬升儒学地位
战国时期,“天子失官,学在四夷”,其结果是打破了“学在官府”的局面,使原来由贵族垄断的文化学术向社会下层扩散,各个学派之间,同一学派的不同流派之间,既相互斗争又相互借鉴。这种局面带来的效果是( )
A.开阔了视野,促进了文化的觉醒
B.维护了社会新秩序,倡导了个性解放
C.各派势均力敌,社会得以安定
D.实行法治,建立起理性社会
“由于……只承认一家学说为基础,这就产生一种顽固的正统观念,并引起一部分知识分子的傲慢,而这些东西正是若干世纪后,当西方商人和炮船出现时中国陷入困境的一个原因。”下列说法中对材料分析最准确的是( )
A.抨击了焚书坑儒的负面影响
B.儒家学说不适应近代工业文明的需要
C.对正统思想持否定态度
D.指出了儒学独尊对中国历史发展存在的负面影响
春秋战国时期某思想家提出:“君人者,隆礼尊贤而王,重法爱民而霸,好利多诈而危”,该思想家还主张( )
A.无为而治 B.以法治国 C.君舟民水 D.兼爱非攻