钱穆在论及先秦诸子思想时说：“要视人之父若其父，……不该在个人或家庭生活上浪费和奢侈。……把当时社会上最劳苦的生活，即刑徒役夫的生活，作为全人类一律平等的标准生活。”这一论述提
及的思想学派是
A．儒家
B．道家
C．墨家
D．法家
佛教传入中国后，佛经译文屡遭改动，例如“大丈夫供养妻子”改成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈大”改成了“妻子敬其丈夫”。这种现象反映了
A．佛教思想遭到了士人抵制
B．理学成为了官方正统息想
C．佛教借助儒学实现中国化
D．儒学吸收了佛教基本教义
周公要求统治者要“敬天保民”，孔子主张“德治”，孟子主张”仁政”，董仲舒主张“天人感应”、“郡守、县令，民之师帅”，朱熹强调“正君心”，材料表明，儒家主张为政者应该
A．顺应天意，无为而治
B．统一信仰和社会规范
C．发挥楷模和教化作用
D．用礼仪道德遏制人欲
在世界文明的“轴心时代”（公元前6一前3世纪），人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向，在当时的中国最具典型意义的现象是
A．诸子并立、百家争鸣
B．以法为教、焚书坑儒
C．罢黜百家，独尊儒术
D．崇儒尚佛、兼收并蓄
有学者认为，先秦时期某学派反对统治者巧取豪夺，穷奢极欲，维护平民的生存权；另一学者则从绝对的利己主义和功利主义出发进行政治设计，只为君主谋，不为天下谋，该学者评述的两个学派是
A．儒家、法家
B．墨家、法家
C．儒家、兵家
D．墨家、儒家
春秋战国时期，某一思想流派“注重亲知，讲究逻辑，强调归纳，又有实践经验，因此，在他们的著作中为自然科学和工艺技术留下一席之地”。该思想流派是
A．儒家
B．墨家
C．道家
D．法家
