托克维尔曾写道：“于是他们着手将无限制的政府中央集权制和占绝对优势的立法团结合在一起：官僚行政和选民政府。国民作为整体拥有一切主权权力，每个公民作为个人却被禁锢在最狭隘的依附地位中：对前者，要求具有自由人民的阅历和品德；对后者，则要求具有忠顺奴役的品质。”材料反映了当时的法国( )
A.君主制与共和制的激烈争斗 B.中央集权与地方分权的斗争
C.民主政治对个人自由的束缚 D.行政权对立法权的干预
托马斯·潘恩说：“在世界的这个广大地区，我们忘记了三百六十英里的狭窄范围(英国的长度)，我们因此可以更大规模地传播我们的友谊，我们主张同欧洲每一个基督教徒保持兄弟般的关系，并因为这种豁达的胸襟而感到自豪。”这反映了( )
A.北美大陆可以自由和欧洲发展贸易 B.北美殖民地独立意识不断增强
C.北美大陆致力于建立民主共和政体 D.潘恩的思想成为北美人民共识
古罗马法学家西塞罗曾经说过：“如果无知、笨拙的人开出的不是治病的药而是致命的毒物，这就不可能称之为医生的药方；同样，一个民族的任何法规也不能称之为法律，即使该民族不管这是一个毁灭性的规则而已接受了它。”作者意在说明( )
A.法律的制定应该遵循自然理性 B.法律的目的就是为了保护弱者
C.法律的合理与否决定国家兴衰 D.“恶法非法”是古罗马的立法原则
法国著名思想家菲利普·内莫《古典与中世纪政治思想史》中对古希腊的民主制度做了这样的阐释：“(雅典)城邦的范围内……尽管社会生活具体而言对公民都很不利，但从政治层面上说，公民还是被视为体制内部可进行互换的单一体，法律在这个体制内起到了平衡的作用，它是平等的准则。”据此，作者认为( )
A.城邦社会生活损害了公民利益 B.公民在法律面前实现了真正的平等
C.城邦公民的政治权利不受保护 D.法律保障了公民政治的运行
“在轴心时代里，各个文明都出现了伟大的精神导师——古希腊有苏格拉底……中国有孔子……他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是……它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指
A.都强调个人的自由与权利平等 B.都代表没落奴隶主阶级的利益
C.都重视道德和教育的重要作用 D.都是西方人文主义思想的发展
近年来，有学者通过计量化的统计得出，从武汉失守到太平洋战争爆发期间，国民党正面战场组织了南昌会战等9次大规模战役，占国民党22次会战的41%，甚至有过一些攻势作战，难能可贵。这一时期国民党还有大的战斗496次，占整个抗战时期战斗的44%，共伤亡137．6万人，占整个抗战时期伤亡人数的43%。由此最能说明( )
A.正面战场牵制了日军侵华的全部力量 B.全民族抗战是抗日战争胜利的主要原因
C.国民党在相持阶段仍然积极抗日 D.中国战场是世界反法西斯战争的一部分
