韩非认为，君臣关系是利害矛盾。君主用官爵来换取人臣的死力，臣下为达到富贵目的，必然用死力来换取君主的官爵；君主计算臣所出力量的大小，臣也计算君主所出爵禄的高低，君臣之间犹如买卖关系。这反映了
A．宗法血缘选官制度渐趋瓦解 B．儒家伦理确立正统思想地位
C．法家思想成为当时社会潮流 D．君臣关系演变促进社会变革
张居正成为首辅后，“勇于任事，以天下为己任”。他制定了一个考成规制：以内阁稽查六科（六科是明初设立的吏、户、礼、兵、刑、工六科，各设给事中，辅助皇帝处理奏章，稽查驳正六部之违误），以六科稽查六部、都察院；六部、都察院稽查巡抚、巡按。这一规制的实施说明此时的内阁
A．已经威胁到皇权 B．拥有了独断之权
C．具有了宰相之实 D．正式统领了六部
秦朝的郡县制管理链不长，即便是交通不便、信息不畅，上级对下级也可以进行有效管理，不会出现顾此失彼之弊，郡县政府成为中央政府的执行机构，郡县政府就具有中央性，是中央机构的延长之手，中央指挥郡县如“身之使臂”，“治天下如运诸掌然”。这表明
A．各郡县机构仿中央而设置 B．郡县制可有效治理国家
C．各郡县由下到上层层负责 D．郡县制消除了割据隐患
绅士是大一统的专制皇权确立之后，中国传统社会中所特具的一种人物。魏晋南北朝时期门阀制度下绅权和皇权是共存的。宋代官爵恩泽出于皇帝，共存谈不上，共治也将就一下了。元明清三代连共治也说不上，……绅权成为皇权的奴役了。这说明
A．绅士社会地位的衰弱
B．君主专制的不断强化
C．绅权是皇权的重要补充
D．绅权与皇权相互依存
有学者认为：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明
A．周天子是天下人的大宗
B．宗法制与分封制是互为表里的关系
C．分封制在历史上的作用是弊大于利
D．分封制隐含着国家分裂割据的因素
夏启讨伐有扈氏时说自己是“恭行天罚”，对部下们则说：“用命，赏于祖；不用命，戮于社”；商汤伐夏时说：“有夏多罪，天命殛之”；盘庚迁都时对众人说：“天其永我命于兹新邑”；周武王伐纣时也曾说：“商罪贯盈，天命诛之”。以上材料不能说明
A．统治者使用武力不断强化中央集权 B．统治者借神抬高自己权威
C．统治者迫令和诱使诸侯按王的意志办事 D．神权是由政权控制的
