Question

有学者认为，从西周到春秋的社会是一个“世袭社会”，而从秦汉至晚清是一个“选举社会”，但在“选举社会”形成过程中夹持一个“世袭社会”的回潮。这一“回潮”的划分依据是

A．秦朝实行郡县制

B．隋唐科举制的实行

C．明清专制制度的强化

D．魏晋南北朝时期实行九品中正制

Answer

D

【解析】

试题分析：根据材料和所学知识可知，“世袭社会”是指西周到春秋时期实行的世官制，依靠血缘关系世袭官位；“选举社会”是指隋唐以后通过科举考试选拔官吏；而所谓的“回潮”是指魏晋时期实行的九品中正制度，依靠门第选拔官员，D正确；AC两项不是选官制度，排除；B项不符合设问，排除。所以选D

考点：古代中国的政治制度·从汉到元政治制度的演变·选官制度

【名师点睛】我国古代主要的选官

1．先秦：从夏朝到春秋，选官主要按爵位；战国时期，商鞅变法等地主阶级改革才重视按军功授爵。（标准从爵位到军功）

2．两汉：西汉武帝时开始实行察举制，分察举（自下向上推荐）和皇帝征召（自上向下招聘）等，先重“孝廉”，德才皆备，到东汉时注重门第族望，世家大族形成。（标准从才能到门第）

3．南北朝：九品中正制，按照“中正”所评品级决定官员奖惩，反映了世家大族（士族地主）的垄断地位。（标准为门第）

4．隋唐：随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，产生了科举制。分科考试；打击门阀势力；扩大官吏来源；提高文化素质；加强中央集权。（积极作用为主）

5．宋元：北宋科举制进一步发展，分乡试、省试、殿试三级，实行糊名法，录取名额大增；（特点：更严密；人数增；更实用）

6．明清：实行八股取士，从内容到形式都有严格限制，为君主专制培养了忠顺奴才，但严重制约了中国科技、思想的发展。（消极作用为主）