有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。两者“高明”之处在于。
A．利用宗教反对封建思想
B．建立政党宣传政纲
C．组织团体宣传新思想
D．借助传统文化外衣
中国古代的科举选官制度通过考试的方式，让寒门子弟也有了进入仕途的机会。这种凭借学问和才干、“学而优则仕”的制度与18世纪欧洲的启蒙思想一拍即合。欧洲启蒙思想家赞扬中国科举制度的理由主要是借此
A．推进欧洲的教育改革
B．反对封建特权制度
C．打破天主教的精神枷锁
D．保证公民的基本权利
“对上帝的信仰是与对独裁的屈服紧密相连的，它们风雨同舟、荣辱与共：只有当最后一个国王被人用最后一个神父的肠子绞死时，人们才能获得自由。”这种诉求的历史背景是
A．欧洲宗教改革
B．美国南北战争
C．英国光荣革命
D．法国启蒙运动
马丁•路德认为，人的灵魂获救只需依靠个人的信仰，而不需要外在的善功及服从教会的权威。其主张实质上
A．否定了教会的存在价值
B．否定了《圣经》的存在价值
C．否定了教会的宗教权威
D．否定了《圣经》的宗教权威
面对当时腐败的政治和不存在任何明确的生活准则的状况，苏格拉底深感担忧。他永无休止的和朋友谈话，发展起一套辩证科学。他坚持认为，一问一答的考查方式可以发现有关绝对真理、绝对善念或绝对美的观念，而这些观念与成为个人放纵不羁、公共道德败坏之借口的智者派的相对主义大不相同，将为个人行为提供永久性的指导。苏格拉底深为忧虑的原因是
A．希腊的政治腐败阻碍哲学的进步
B．人是万物的尺度的观念导致价值标准混乱
C．人们不重视辩证法导致道德标准失控
D．希腊人不理解人生追求是真善美
普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”，同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质，不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。由此可见他所处时代
A．不能完全摆脱宗教的精神束缚
B．对人与自然的认识仍处原始蒙昧状态之中
C．怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观
D．民主政治的繁荣促成了自我意识的膨胀
