《“知是心之体，心自然会知。见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知，不假外求。”材料认为加强道德修养的最好途径是
A．慎思明辨
B．穷理格物
C．格物致知
D．知行合一
《汉成帝建始元年（公元前32年）夏四月，天气异常，黄雾四塞终日。皇帝为之惊心，询问大臣，大臣回答这是因为“阴盛侵阳”，上天示警所致，“今太后诸弟皆以无功为侯”，不符合高祖皇帝留下的规矩。于是，太后之弟王凤不得不上书辞职。汉成帝也承认自己在这件事上是有过失的，因此造成了这种异常的天气。由此可知当时
①农业生产遭受严重破坏②“天人感应”说深入影响朝政
③外戚专权引发朝臣不满④皇帝重用外戚力图削弱相权
A．①③
B．②④
C．①④
D．②③
《周武王伐商，是利用了商朝士卒的临战前倒戈而取得胜利的。周公将之总结为“民之所欲，天必从之”。周朝贵族对周之所以取代商这一理论问题进行了深入的思考，这一思考带来的结果是
A．提出了中央集权思想
B．形成了官僚政治理论
C．出现了天人感应学说
D．确立了宗法分封制度
《春秋至战国前期，老子创立道家学派，孔子创立儒家学派，墨子创立墨家学派，李悝创立法家学派等。到战国后期，出现总结百家思想的人物如荀子，总结性的著作如《吕氏春秋》。这说明
A．思想的综合与吸收成为发展趋势
B．不同学派的思想出现融合与趋同
C．儒家学说社会地位得到提高
D．百家争鸣局面逐渐走向繁荣
《论语·公冶长》中记载：“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之”；《庄子·天地》也谈到：“天下有道，则与物皆昌，天下无道，则修德就闲。”下列对材料理解正确的是
A．都主张将“道”与治世相结合
B．都认为“道”是中国古代哲学最基本范畴
C．都体现对士人独立人格意识的规范与追求
D．都表现出了对国事国运的关注
阅读以下四则关于“人文主义”研究性学习的材料。
起源
材料一
希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。
复兴
材料二
文艺复兴时期，资产阶级知识分子相信并颂扬人的价值、人的尊严、人的力量和人的伟大。认为人可以创造一切；人生的目的不是为了死后升天；而是对现实美好生活的享受；人的各种欲望不应该加以抑制，而应当予以满足。
发展
材料三
西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能上得天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力。
成熟
材料四“如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手，自由便不复存在了；因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律，并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权立，自由也就不存在了。如果司法权和立法权合二为一，则将对公民的生命和自由施行专断的权力，因为法官就是立法者。如果司法权同行政权合二为一，法官便有压迫者的力量。”
——孟德斯鸠《论法的精神》
请冋答：
（1）据材料一和所学知识，概况希腊人文主义体现出“重人”思想的主要表现。
（2）材料二、三在体现人文主义方面的共同点是什么？村料三与材料一、二相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么？据材料四，指出启蒙运动中人文主义进-步发展走向成熟的主要表现。产生了怎样的影响？
