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唐代,陈藏器的《本草拾遗》中说“人肉治羸疾”,中唐以后割股疗亲成为普遍现象。孝子...

唐代,陈藏器的《本草拾遗》中说“人肉治羸疾”,中唐以后割股疗亲成为普遍现象。孝子们割股千年,清代的《江南通志》记载了2000多个受到朝廷旌表的孝子,其中有过割肉含割肝,剜眼等疗亲行为的多达500个以上。导致材料所述孝子行孝现象的主要原因是

A.陈藏器的《本草拾遗》影响

B.儒家思想尊崇孝

C.政府、社会鼓励

D.“存天理,灭人欲”的理学推动

 

C 【解析】 试题分析:据材料提到,中唐以后割股疗亲成为普遍现象。孝子们割股千年,清代的《江南通志》记载了2000多个受到朝廷旌表的孝子,结合所学知识可知,孝子行孝现象的主要原因是朝廷旌表,即政府、社会鼓励,故C正确。陈藏器的《本草拾遗》只是记载,不是影响,故A排除。儒家思想尊崇孝道,一直就有,不符合材料时间,故B排除。“存天理,灭人欲”的理学,在宋代,不符合题干时间,故D排除。 考点:中国传统文化主流思想的演变·孝道思想·影响  
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考点分析:
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有学者研究发现,唐代城市道路功能单纯,主要满足城市交道需要。到了宋代,城市道路的性质发生了变化,两旁分布着各种商店,形成繁华的商业街,成为城市生活的中心,道路宽度缩小。这种情况一直廷续到明清。这种变化反映了

A.手工业发展使商业繁荣

B.城市建筑风格的质变

C.江南工商业市镇的兴起

D.城市经济功能的增强

 

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据唐代天宝年间统计的全国户口数字,秦岭、淮河以南地区的户数占45.5%,以北占到55%;据北宋《太平寰宇记》所载北宋初期全国户数,秦岭、淮河以南地区的户数占59.1%,以北则为40.9%。这一变化

A.反映经济格局的变动

B.导致宋代政治中心的南移

C.导致丝绸之路的受阻

D.加剧人地矛盾的尖锐程度

 

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郭沫若在《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》一文中认为:《春秋》一书中在鲁宣公十五年公元前594年有“初税亩”的记载,虽然仅仅三个字,却含有极其重大的社会变革的历史意义。这里所说的“重大的社会变革的历史意义”主要是指

A.土地国有制度不断完善

B.以法律形式确立了封建土地私有制

C.承认了私人对土地的所有权

D.井田制在历史上完全消失

 

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A.充分体现了元朝以北制南的治国理念

B.肥瘠搭配,便于农也生产的管理和发展

C.分割地方,以便于加强对地方的控制

D.使地方享有更充分的军事、行政管理权

 

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明朝在出现内阁辅臣的时候,也就出现了票拟权:内阁辅臣在奏章上根据自己的意见用黑笔写上批示,然后经过皇帝首肯之后,才由皇帝用朱笔批上去,再加盖玉玺方才生效。于是,由此出现了秉笔太监和掌印太监。这样

A.国家大事完全掌握在皇帝一人之手

B.大大增强了宦官把持朝政的可能性

C.宫中太监和内阁辅臣形成制约关系

D.内阁辅臣拥有对国是的部分决策权

 

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