“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这句话反映的观点出自
A．马丁•路德
B．加尔文
C．亚里士多德
D．伏尔泰
1517年，传教士马丁•路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革
A．挑战教会的权威
B．否定对上帝的信仰
C．主张废除宗教仪式
D．宣扬世俗国家的权力高于教会的权力
《最后的晚餐》《圣母子》《西斯廷圣母》是文艺复兴时期著名的绘画作品。观察图片并结合所学知识判断，下列对这三幅作品的评论不正确的一项是
A．都是以宗教为题材的作品
B．都对作品中的神进行了人格化的处理
C．都通过色彩、构图、技艺融入人文主义精神
D．都表达了作者对至高无上的神性的赞美
普罗塔哥拉有一句名言，“至于
神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。对此言论内涵的理解，准确的是
A．人要在自己的灵魂中发现神
B．希望知道神是否存在
C．否定神的意志，反思人类自己
D．慨叹人生短暂认识有限
有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。因为从若干的事实对照起来看，苏格拉底和孔子确有不少类似之处。孔子和苏格拉底思想的主要区别是
A．重视道德的意义
B．肯定人的价值
C．强调知识的作用
D．推崇君主权威
周先慎在其《明清小说》里说到“从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。”据此，说明“明清小说”能够“走进了千家万户”的主要原因是
A．传统文化的包容性
B．封建君主制的需要
C．商品经济的开放性
D．自身较强的适应性
