20世纪30年代法国著名作家罗曼•罗兰和纪德受邀到莫斯科旅行后，罗曼•罗兰认为：“我确信，他们有时甚至过分低估了其他民族的生命力”，纪德则写道：“苏联人对于国外的局势和状况处于惊人的无知之中。他们被弄得深信：外国的一切都远不及苏联好”。可见两人共同担忧的斯大林模式存在的问题是
A．出现特权阶层
B．国民经济结构不合理
C．民众思维僵化
D．工人生产积极性不高
粉碎“四人帮”时，胡耀邦提出自己的治国建议：“我以为当前有三大事特别重要：一、停止批邓，人心大顺；二、冤狱一理，人心大喜；三、生产狠狠抓，人心乐开花。”针对当时国情该主张侧重于
A．拥护邓小平的领导
B．坚持以经济建设为中心
C．拨乱反正，顺应民心
D．改革开放，发展经济
1936 年12月14日，苏联《真理报》的社论说：“（张学良）本人乃一贯采取不抵抗政策。现存他乃以抗日运动从事投机，俨然高举抗日旗帜，实际上则助日本使中国分裂，使中国更加骚乱，成为外国侵略之牺牲品。”这一评论
A．准确指出了张学良发动西安事变动机
B．说明西安事变违背国内抗日救亡呼声
C．反映了苏联支持中国抗日的基本立场
D．对西安事变结局的推断符合历史事实
罗马共和国后期，巴尔巴蒂，菲利浦被选为裁判官（负责司法的高级官员），不久他的奴隶身份被发现，被判扔下塔配伊山。为了维护法律威严，行刑前他被给予自由人的身份。这反映出古代罗马
A．法律适用对象狭窄
B．法律程序繁杂琐碎
C．司法实践务实灵活
D．司法审判主观随意
亚里士多德在《雅典政制》一书中指出，在梭伦的宪法中，第一而且最重要的是禁止以人身为担保的借贷；第二是任何人都有自愿替被害人要求赔偿的自由；第三是向陪审法院申诉的权利。这些举措
A．避免了专制独裁政治的出现
B．确立了雅典的司法制度
C．促进了雅典精神文化的繁荣
D．开辟了主权在民的新路
王阳明认为：“夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔子者乎！”。梁启超认为：“自由者，奴隶之对待（对立）也。……辱莫大于心奴，而身奴为末矣……若有求真自由者，其必自除心中之奴隶始。”这说明两者
A．主张摆脱封建思想束缚
B．追求思想自由和平等
C．颠覆了传统儒学的信条
D．否定对传统权威的迷信
