清徐栋《牧令书》载:“天下真实紧要之官,只有二员,在内则宰相,在外则县令。”以具体史实论证这一观点确凿无误的是
A．宰相制在秦代首次确定下来,负责管理全国军务
B．元代三省的长官都是宰相,后期其权势大大削弱
C．县官是普通百姓日常生活中能直接接触到的朝廷命官
D．秦代县令对上承受中央命令,对下督责所属各郡
邓嗣禹曰：“（隋创进士科之后）历代踵行，时加修正，以迄于明清，防闲之法益密，取人之道益公。”吕思勉曰“科举之善，在能破朋党之私。……不能应试者，有司虽欲
徇私举之而不得；苟能应试，终必有若干人可以获举也。”二者均认为科举制
A．延续时间长且不断发展完善
B．有利于破除结党营私、徇私舞弊之弊
C．选拔方式规范、公平、公正
D．提高了从政人员的文化素质
《大公报》载文说:“几千年来,中国人所怀抱的观念是‘天下’,是‘家族’,近代西方的民族意识和国家观念,始终没有打入我们老百姓的骨髓里……（今天）我们从亡国灭种的危机中,开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端,是真正的新中国国家的序幕。”该文发表的历史背景是
A．甲午战争爆发
B．中华民国建立
C．抗日战争爆发
D．中华人民共和国成立
雅典将领阿里斯蒂德被公民大会陶片放逐后，仅过了两年多就被召回，因为波斯大军入侵，需要他参与作战。打败波斯后，他得以重新任职，而指挥战争获得胜利的功臣地米斯托
克利却被陶片放逐。由此可见
A．直接民主导致了雅典的派系纷争
B．陶片放逐法是对将领去留的表决
C．多数人的意愿未必代表公平正义
D．主权在民容易导致城邦内部混乱
在罗马自然法中，合法的婚姻在这样的人与人之间缔结：他们是罗马市民，男性确实适婚，而女性具有结婚的自然能力，根据法律的规定结合，不论他们是家父还是家子，但在家子之情形下，他们需要得到他们处于其权力下的尊亲的同意。这一规定体现了罗马法
A．对市民的婚姻自由进行限制
B．提倡不同等
级间的市民通婚
C．要求在婚姻关系中尊亲敬老
D．仅仅保护公民间的婚姻关系
有学者认为，1870年后，旧的容克地主贵族通过对外战争实现国家统一，并掌握了现代化领导权，在随后短短30年间，德国完成了经济起飞，在工业生产方面甚至超过英、法。不过，现代化领导力量的“错位”给德意志民族带来无穷灾难。在该学者看来，德国
A．统一之后仍实行君主专制
B．皇帝凌驾于帝国议会之上
C．政治经济发展不平衡凸显
D．第二次工业革命提前完成
