法国学者莱昂·罗斑指出：“智者派的运动，是代表着想用类似的方法满足同样需要的各种独立的努力的总和。这些需要，是这样一个时代和这样一个国度的需要：在这个国度中，一切公民对于他这城邦的事务的处理或领导都有一份，并且只要靠言辞来取得个人的优越地位。”材料表明
A．雅典的公民政治促成了智者学派的产生
B．智者学派激发了雅典人参与政治的热情
C．只有依靠雄辩的言辞才能取得政治地位
D．公民参
与城邦事务是公民的权利和义务
许仙与白娘子自由相恋因法海和尚作梗终成悲剧，菩萨化身的济公游戏人间维持正义。这些在宋代杭州流传的故事，反映出当时
A．对僧人爱恨交加的社会心态
B．民间思想借助戏剧广泛传播
C．中国文化的地域性特色浓厚
D．市民阶层的价值取向
“蓝脸的窦尔敦盗御马，红脸的关公战长沙，黄脸的典韦白脸的曹操，黑脸的张飞叫喳喳”。京剧艺术中人物的脸谱
A．真实的再现了客观历史
B．正确评判了历史人物
C．提升了历史人物的价值
D．固化了大众的历史认知
朱熹说：“孔子所谓‘克己复礼’，《中庸》所谓‘致中和、尊德性、道问学’，《大学》所谓‘明明德’……圣贤千言万语，只是教人明天理、灭人欲。”朱熹旨在强调
A．儒家自古以来就讲求个人的道德修养
B．人的正常欲望是天理，超越于此的是人欲
C．存天理、灭人欲是儒家一以贯之的思想
D．
人要克制欲望才能发明本心符合天理
《四库全书总目》一共评价了37部明末清初在华传教士及其协作者的著作。其中对意大利传教士利玛窦的《乾坤体义》有这样的评价：“是书上卷皆言天象，以人居寒暖为五带，与周髀七衡说略同。以七政恒星天为九重，与《楚辞•天问》同……。”这表明
A．传统科技与西方科技根出同源
B．中国传统文化具有心理优势
C．意大利成为世界科技创新中心
D．明清政府文化开明的心态
“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。”这表明程朱理学对宋代以后中国社会的影响突出表现为
A．促进文化教育普及
B．成为维护封建统治的工具
C．压抑了人的个性发展
D．重建了人们的价值信仰
