西汉中期，统治者对救灾的重视程度前所未有。导致这一现象的思想因素是
A．墨子“兼爱”思想
B．孟子“性善论”
C．老子“无为”思想
D．董仲舒“天人感应”学说
《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这体现出
A．农民发封建的强烈愿望
B．封建社会末期商品经济的发展要求
C．知识分子参与政权的愿望
D．资产阶级对民主政治的要求
“理会得熟时，道理便在上面。又如律历、刑法、天文、地理、军旅、职官之类，都要理会，虽未能洞研其精微，然也要识个规模大概，道理方泱洽通透。”这段话提倡的是
A．格物致知
B．发明本心
C．知行合一
D．致良知
李贽赞扬汉代卓文君私奔再嫁司马相如“当大喜，何耻为”，倡导婚姻自由,这是反对儒家思想中的
A．致良知
B．格物致知
C．存天理，灭人欲
D．克己复礼
先秦某思想家提出：“宋人有耕田者，田中有株，兔走触株，折颈而死，因释其耒而守株，冀复得兔，兔不可复得，而身为宋国笑。今欲以先王之政，治当世之民，皆守株之类也。”材料所反映的思想主张是
A．仁政爱民
B．无为而治
C．人文主义
D．与时俱进
当读到：条件一：科举产生的士大夫，注重道德文化修养，注重气节，对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二：学堂上老师带读：“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”由此判断得出的正确答案
A．“百家争鸣”时儒学已成为蔚然大宗
B．西汉对儒学的推广和太学的兴办
C．宋明理学对儒学的发展
D．明清之际思想活跃局面的出现
