““……此古圣王崇本抑末之道。世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”。这段材料所蕴含思想产生的时代背景是
A．战国时代，法家崛起批判儒家“重农”思想
B．隋唐时期，统治政策开明重视发展农工商业
C．两宋时期，商税成为政府财政收入重要来源
D．明清时期，资本主义萌芽的出现和缓慢发展
“有一湖南籍书生，在参加抗清斗争失败后隐居石船山，以“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”的气概和抱负，潜心著述。这位士人是
A．黄宗羲
B．王夫之
C．魏源
D．曾国藩
“明代重视女子读物编纂，《内训》《训女宝箴》《古今列女传》《闺范》等盛行一时
，这一状况反映出
A．理学的道德观念日渐普遍化
B．明代治国根本理念发生变化
C．儒家思想逐渐居于正统地位
D．工商市民阶层日益发展壮大
“朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气（物质）不灭的思想为佛教的“大轮回”；后来的王夫之指出，恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出
A．宋明对外来文化的抵制
B．理学各学派间相互攻讦
C．明清之际儒学的新发展
D．理学对佛教思想的吸收
“北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是
A．强调社会责任感
B．提倡知行合一
C．构建新儒学体系
D．重建伦理秩序
“在古代史籍中也有许多对于“霾”的记载，认为“霾”是天降异象，是上天给世人的警示，意味着皇帝施政不善，此时就该三省其身。这最有可能是依据下列哪一选项做出的判断
A．霾是灾难的象征
B．君权神授
C．天人感应
D．自然规律
