秦始皇说：“天下共苦战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”秦始皇为解决上述问题，“求其宁息”的措施是：
A．焚书坑儒
B．推行郡县制
C．攻打匈奴
D．修筑长城
秦朝专制主义中央集权制度的核心是：
A．皇权至高无上
B．中央设三公九卿
C．地方推行郡县制度
D．颁布秦律，严刑峻法
《说文解字》中说：“宗，尊祖庙也。”这说明维系宗法制的纽带是:
A．宗教信仰
B．财产制度
C．血缘关系
D．地域联系
我们中国人自古就有“同祖同宗”、“认祖归宗、”“寻根问祖”、“叶落归根”等民族认同感和归属感，下列与之对应正确的是:
A．夏、王位世袭制
B．周、分封制
C．周、宗法制
D．唐、科举制
“每一个时代、每一个民族都有自己独特的生活方式和精神气质。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一
魏晋风度是魏晋时期独特的审美特征，……它使人回归到了本真与自然。魏晋士人以放旷、恣意的人生态度……把作为文人知识分子对正义的理性思辨和坚守以艺术的、哲学的、人性的方式传达于世，达到
了真善美融为一体的极致之境。
——居瑢《风流蕴藉：魏晋风度的文化内涵》
材料二
“若说近世史应从什么时候开始？这应当是宋以后……宋代发生了商业革命……北宋以后堪称近代史。”“‘二程’之‘洛学’出，复兴古学，方使‘千载不传之学’重放光明……与西洋文艺复兴时代知识人的自觉不无相似之处。”
——内藤湖南
材料三
但对中国历史和世界历史而言，最重要的事实是，宋朝时的名副其实的商业革命，丝毫未对中国社会产生爆炸性的影响，而西方与此相应的商业革命却对西方社会产生了爆炸性的影响。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
请回答：
（1）列举“魏晋风度”在思想、书法、绘画方面的体现。
（2）材料二、三中内藤湖南和斯塔夫里阿诺斯对宋代历史地位认识有何不同？
（3）文化是一定时期政治、经济的反映。请用宋代的史实加以说明。
“西方思想领域的一系列重大变化，在人类文化发展历程中具有重要而深远的历史意义。
阅读下列材料回答：
材料一
苏格拉底主张首先要培养人的美德，教人学会做人，成为有德行的人。其次要教人学习广博而实用的知识。……人们只有获得概念的知识，才会有智慧、勇敢、节制和正义等美德。他强调人们应该认识社会生活的普遍法则和“认识自己”。
（1）有人说苏格拉底是18世纪启蒙思想家的先驱和战友，结合材料一加以说明。
材料二
下图是宗教改革时期的一幅画
注：中间是天平，天平的右端向下倾斜，里面装着《圣经》，旁边站着信士，而天平的左端站着的是教皇、红衣主教等，他们被翘起。
（2）据材料二概括其反映的宗教思想，并指出16世纪的宗教改革是怎样发展了人文主义的?材料三
以下是启蒙运动时期一些思想家的言论
孟德斯鸠：这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。
伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来
在腿上带着踢马刺吗？
卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。
康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。
请回答：
（3）据材料三概括启蒙运动时期人文主义的基本内涵。
（4）概括近代以来西方人文主义不断发展的原因,启蒙运动在历史上有何重大影响?（8分）
