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古希腊历史学家希罗多德(约前484年─前425年)曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯...

古希腊历史学家希罗多德约前484年─前425年曾记述一名希腊人对波斯王薛西斯讲:“希腊人虽然是自由的,但他们并不是任何事情上都是自由的,他们受着法律的统治,他们对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧。”这段材料主要表明了

A古希腊是民主政体的发祥地

B.希罗多德非常赞赏希腊的政治制度

C.希腊当时仍然实行君主专制

D.古希腊的民主建立在法制基础之上

 

D 【解析】 试题分析:对法律的畏惧甚于你的臣民对你的畏惧”说明古希腊的民主政治是建立在法制的基础之上,故选D。A在材料中没有体现;B也无法根据材料得知,希罗多德只是陈述情况,不一定非常赞赏希腊的政治制度;C与史实不符,古希腊实行民主政治。 考点:古代希腊、罗马的政治制度·雅典民主政治·内容 【名师点睛】关于雅典的自由、法制也常常是考题的方向。需要引起考生的注意。 例题:在雅典城邦,公民个人虽然可以在公民大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案,但若这种提议得不到通过的话,则将被起诉为不法行为,提议人要受到罚金处分,甚至有生命之虞。这表明 A.雅典民主只是公民形式上的民主 B.雅典非常重视法律的稳定和权威 C.雅典城邦的司法程序十分严肃缜密 D.雅典注重用法律来巩固民主制度 分析:本题考查获取材料信息的能力,题干信息表明在雅典“修改或废除以往的法律或提出新的议案”如果不能通过,提议人会受到惩罚,这说明雅典人非常重视法律的稳定,故B项正确;公民不仅形式上平等,在事实上也是平等的,故A项表述错误,排除;CD与材料信息的主旨不符,故排除。  
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考点分析:
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古代雅典人将流放视为一种比死刑更为严重的刑罚,因而雅典城邦对被处死刑者以逃

亡他乡而逃避死刑的情形加以放任材料体现了雅典哪一价值观念

A平等自由

B.城邦优先

C.人民主权

D.法律至上

 

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下表为官方统计的官民信息,足以说明

时期

西汉

唐高宗时

元成宗时

清康熙时

全国人口

5959万

5238万

5816万

2459万

官员

7500人

13465人

22500人

27000人

官民之比

1∶7945

1∶3927

1∶2613

1∶911

A古代中国实行专制集权制度

B.古代官民数量增长成正比

C.人多地少的矛盾越来越突出

D.国家行政成本越来越高昂

 

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雍正帝实行秘密立储制度,生前曾亲书两份传位谕旨,一份“今朕特将此事亲写密封,藏于匣内,置之乾清宫正中世祖章皇帝御书正大光明匾额之后”;另一份则置于匣中,常以随身,以备紧急时取用。乾隆将秘密立储定为家法,令后世子孙遵循。此后,嘉庆帝、道光帝、咸丰帝均按照这一制度继承皇位。对这一制度理解正确的是

A以避免嫡长子继承制弊端

B.剥夺了内阁与六部的权力

C.中央集权制度达到顶峰

D.彻底解决了储位之争的矛盾

 

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明朝析中书省之政归六部,六部所掌握的主要是

A决策

B.行政

C.监察

D.司法

 

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隋唐时期在中央设中书省,元朝是在中央也设立了中书省,他们之间的不同在于

A前者下设六部管理全国政务,后者专管佛教和藏族地区事务

B.前者仅为中央决策机构,后者还是管理部分地区的行政机构

C.前者标志着封建政治制度的成熟,后者标志着专制制度达到顶峰

D.前者为削弱相权,加强皇权而设,后者则为加强对地方的控制而设

 

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