1850年，马克思看到一台电力机车模型后，就曾预言“蒸汽大王在前一个世纪中翻转了整个世界，现在它的统治已到末日，另外一个更大的无比的革命力量——电，将取而代之。”对此理解不正确的是
A．一百多年来的历史充分证实了马克思预言的正确性
B．当时实际可用的发电机的问世是此预言的基础
C．电灯、电话、电影放影机的涌现印证了这一预言
D．电气技术比蒸汽技术将提供更为强大便捷而又廉价的动力
“20世纪初，煤的主导地位是毋庸置疑的。在1928年，据统计，它仍占世界能源生产的75%，而石油占17%，水力大约占8%。1950年左右，煤炭大约占总能源的一半，同时石油和天然气的比重提升至30%。但是到了20世纪90年代，这一比例已经颠倒过来。”造成石油和煤炭比例发生颠倒的主要原因是
A．世界大战对能源的需求
B．煤炭的使用率降低
C．大企业时代的到来
D．内燃机的发明及应用
被西方教会势力指责为“意在扰乱对神的信仰，企图毁灭上帝”，而中国启蒙思想家严复则认为“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛顿）氏之天算格致”的学说是
A．日心说
B．进化论
C．量子论
D．相对论
中秋时节是钱塘潮的最佳观赏期，潮起潮落，美丽壮观。苏东坡有千古名句“八月十八潮，壮观天下无”。下列哪位科学家的理论可用来解释钱塘潮的壮观景象
A．伽利略自由落体定律
B．牛顿的经典力学体系
C．普朗克的量子论
D．爱因斯坦的相对论
康德这样定义启蒙：“启蒙就是人类摆脱自我招致的不成熟。不成熟就是不经过别人引导就不能运用自己的理智。如果不成熟的原因不是在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏运用理智的决心与勇气，那么这种不成熟就
是自我招致的。”这说明康德认为“启蒙”就是
A．社会契约
B．思想的自由
C．主权在民
D．人身的自由
近代西方有一位思想家主张：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”人们遵守同样的制约，享受同样的权利，以此反对专制和封建等级制度。这一主张是
A．天赋人权说
B．三权分立说
C．人民主权说
D．社会契约论
