蒋传光在《略论中国古代社会的“礼治”秩序》中指出：宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理”。……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”“王权神授”相结合，同时也就上升为论证君主专制的合理性，从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。由此可见宋明理学
①以“礼”为核心，构建新儒学体系
②是对传统儒学的继承发展
③通过强化伦理道德来巩固统治
④使儒学上升为正统思想
A. ①②③ B. ②③④
C. ②③ D. ①②③④
阅读下列材料，回答问题。
材料一
自中美在1844年签订了两国之间第一个条约即《望厦条约》以来，中美关系已经历了一个半世纪的发展过程。在这150余年的时间里，中美两国都发生了翻天覆地的变化，这个世界也已经今非昔比。……近代以来中国既有被美国侵略的痛苦，也有对美国民主共和政体的效仿；既有与美国的合作又有与美国的对抗。
——《社会科学》（1996年09期）
（1）列举史实说明材料一中“近代以来中国既有被美国略的痛苦，也有对美国民主共和政体的效仿；既有与美国的合作又有与美国的对抗。”
材料二
（2）据材料二，指出从20世纪60年代到70年代美国对华态度发生了怎样的变化？结合所学知识简要说明变化的原因。
材料三
2014年7月9日，习近平在第六轮中美战略与经济对话和第五轮中美人文交流高层磋商联合开幕式上发表致辞说：“历史和现实都表明，中美两国合则两利，斗则俱伤。中美合作可以办成有利于两国和世界的大事，中美对抗对两国和世界肯定是灾难。”
（3）依据材料三并结合所学知识，展望中美关系发展的前景并简要分析原因。
中外历史人物评说
材料
张学良和平统一观的基本内涵是“息内争、御外侮”。“息内争”，即主张国内要和平统一，这是其和平统一观的主要观点。张学良对“内争”的认识是相当深刻的。他认为：内战起因是“落伍军阀，为一时利欲所迷……稍不如愿，便以武力为抗争之后盾”，内战后果是“民生憔悴国势阽危”；他本人深有感触地说“一直打内战，皆为不得已之行动，不论其为战胜或失败，均觉万分痛苦。”“御外侮”，即主张对外要抵抗侵略，是其和平统一观的又一主要观点。包含着抵抗日本侵略的思想，在当时的历史条件下，日本的侵略是实现国内和平统一的一个主要障碍，张学良在国民党五中全会期间说道：“内战不停止，很难造成抗日之局势。从前我则认为非抗日不能统一。”
——摘编自《论张学良的和平统一观》
（1）根据材料概括张学良和平统一观的主要观点，并分析这种观点形成的背景。
（2）结合所学知识，说明张学良为实现其和平统一观做了哪些努力？
《后汉书》中出现了许多诸如“家世州郡”、“家世衣冠”、“世仕州郡”、“世吏两千石”、“家世两千石”的话语，这在关于西汉历史的史料中是很少出现的。东汉时期的这一现象反映了
A. 中央和地方存在着尖锐的矛盾 B. 门阀士族的政治作用显著提高
C. 豪强势力推动了国家政权发展 D. 血缘宗族力量制约了专制皇权
麦克尼尔的《世界史》中记载，一战后苏（俄）复苏缓慢、异常困难。内战结束后列宁立刻决定，推迟建立共产主义的尝试。可知
A. 列宁创新了马克思关于社会主义建设的传统理论
B. 列宁主张利用资本主义改造社会主义
C. 列宁否定了战时共产主义政策
D. 列宁已经认识到计划和市场的本质
1813年，英国下议院的一个委员会提出了关于限制进口谷物的提议，该议案规定当国产谷物低于每夸特80先令时，禁止进口国外谷物：1815年《谷物法》正式颁布。而到1846年，英国议会在社会压力下，最终又废除了《谷物法》。该法由立到废的根本原因是
A. 重商主义经济思想兴起
B. 贸易保护主义政策盛行
C. 工人阶级政治地位提高
D. 工业革命推动自由贸易
