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某思想家曾作诗《中秋》:“吾心自有光明月,千古团圆永无缺。山河大地拥情辉,赏心何...

某思想家曾作诗《中秋》:吾心自有光明月,千古团圆永无缺。山河大地拥情辉,赏心何必中秋节。该思想家是

A. 孔子    B. 董仲舒    C. 朱熹    D. 王阳明

 

D 【解析】试题分析:尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。而通过仔细阅读材料并结合所学知识不难发现,在做此题时一定一定要注意材料中的“吾心”“ 赏心”等关键字眼,不难发现材料的主旨是反映陆王心学,而本题的四个思想家只有王阳明和陆王心学直接相关,所以符合题意的思想家只能是王阳明。
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考点分析:
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朱熹是中国古代著名儒学家。下列关于他的评述中,不正确的是

A. 他是理学的集大成者

B. 他提出了“明天理,灭人欲”

C. 他把儒家的伦理思想概括为“三纲五常”

D. 他注释的《四书》成为科举考试经典范本

 

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孔子曾说:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。孔子的学生曾子也说吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?孔子与曾子的思想主张与下列哪位思想家的观点最为贴切

A. 董仲舒的三纲五常主张

B. 朱熹的格物致知思想

C. 顾炎武的经世致用思想

D. 王阳明的致良知思想

 

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他们这一派别认为是水恒的、先于世界而存在的精神实体,世界万物只能由派生。这一思想主张诞生的社会文化背景是

A君主专制统治不断加强

B.商品经济的不断发展

C.儒学受到佛、道教思想的冲击并趋向融合

D.市民阶层的文化需求

 

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董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想,这主要表现在:

A. 主张“民为贵,社稷次之,君为轻

B. 提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”

C. 认为天子受命于天,地位不可动摇

D. 认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他

 

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对春秋战国时期的“百家争鸣”评价不正确的是

A. 后来成为中国传统文化主流思想的儒家思想就是在此时形成的

B. 奠定了中国传统文化的基础

C. 是中国历史上第一次思想解放运动

D. 儒、墨、道、法等学派相互诘难、批驳,不利于文化的发展

 

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