《明夷待访录》中载:“使朝廷之上,闾阎之细,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气,天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是
A. 民为邦本 B. 天下为公
C. 民贵君轻 D. 天下兴亡,匹夫有责
顾炎武在《亭林余集·三朝纪事网文序》中指出:“士当求实学,凡天文地理兵农水火及一代典章之故,不可不熟究。”这反映的精神实质是
A. 民贵君轻 B. 天人感应 C. 格物致知 D. 经世致用
黄宗羲《明夷待访录·原君》记载:“古者天下之人爱戴其君,比之如父,拟之如天,诚不为过也。今也天下之人怨恶其君,视之如寇仇,名之为独夫,固其所也。而小儒规规焉以君臣之义无所逃于天地之间,至桀、纣之暴,犹谓汤、武不当诛之,而妄传伯夷、叔齐无稽之事…….”据此可知作者
A. 主张复古恪守臣道 B. 对君主制度的否定
C. 提倡君臣共治天下 D. 反对传统君臣之道
(原创)中国古代一学者认为,“如意在于事亲,即事亲便是一物;意在于事君,即事君便是一物;意在于仁人爱物,即仁人爱物便是一物;意在于视听言动,即视听言动便是一物。”与该学者思想相似的是( )
A. 天下未有无理之气,亦未有无气之理
B. 君子得其时则驾,不得其时则蓬累而行
C. 天下唯器物而已矣
D. 结庐在人境,而无车马喧
宋代理学对儒学发展体现在哪些方面( )
①完成了理论化、思辨化的过程
②更加重视《论语》《孟子》
③吸收了佛教和道教的思想
④具有浓郁的人文主义精神
⑤强调个人的修养与完善。
A. ①②③⑤ B. ①③⑤ C. ①③④⑤ D. ①②③④⑤
宋代,择偶标准不像以前那样重门阀,而看重金榜题名之人;比较计较婚姻关系的物质财富富商娶宗室女的现象司空见惯。”材料反映出宋代婚聘变化的原因不包括( )
A.理学的影响 B.商品经济的发展
C.科举制度盛行 D.重农抑商政策的松动