有学者记载，辜鸿铭在北京大学任教，他梳着辫子走进课堂，学生们对他的辫子觉得怪异，都在发笑。辜鸿铭平静地说，“你们笑我，无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的，可以剪掉，然而诸位同学脑袋里的辫子，就不那么好剪了。”闻听此言，学生一片默然。下列史实促成“同学脑袋里的辫子”逐步被“剪掉”的是
A. 洋务运动 B. 戊戌变法 C. 辛亥革命 D新文化运动
有学者记载，辜鸿铭在北京大学任教，他梳着辫子走进课堂，学生们对他的辫子觉得怪异，都在发笑。辜鸿铭平静地说，“你们笑我，无非是因为我的辫子。我的辫子是有形的，可以剪掉，然而诸位同学脑袋里的辫子，就不那么好剪了”。（海天、肖玮《沉重的转身——晚清文人实录》） “诸位同学脑袋里的辫子，就不那么好剪了”的根本原因是
A. 民主共和深入人心
B. 政体已经发生改变
C. 专制思想深入人心
D. 民主政治生活开始
下列报刊杂志中，揭开新文化运动的序幕的是
A. 《时务报》 B. 《青年杂志》 C. 《新青年》 D. 《民报》
诗人徐志摩（1896-1931）说：“在24岁以前，我对于诗的兴味，远不如我对于相对论或民约论（社会契约论）的兴味”这段经历可以作为个案反映
A. 新青年追求“德先生”和“赛先生”
B. 当时“文学革命”的影响还不大
C. 当时的青年知识分子并不重理轻文
D. 新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
20世纪20年代，中国出现了一股反抗封建包办婚姻的潮流，形成这一潮流的主要原因是
A. 维新思想的广泛传播 B. 民国建立后男女平等观念深入人心
C. 新文化运动的蓬勃发展 D. 五四运动提高了人民的政治觉悟
“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅。许多人用这些名词做自己或女儿的名字。原名胡洪骍的胡适，也从“物竞天择适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。这反映了
A.“开眼看世界”成为一股社会思潮
B.“中学为体，西学为用”是文化主流
C．崇洋媚外渐成社会风尚
D．实行制度变革的意识萌发
