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永乐九年(1411)公布关于杂剧的禁令:“凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代王、后...

永乐九年(1411)公布关于杂剧的禁令:凡乐人搬作杂剧戏文,不许妆扮历代王、后妃、忠臣、节烈、先圣、先贤、神象,违者杖一百,官民之家扮者同罪。其神仙及义夫、节妇、孝子、贤孙、劝人为善者不在禁限。这一禁令说明    

A.文化专制开始影响市民生活         B.文化政策体现统治者治国理念

C.明清时代君主专制走向反动          D.市民文化危及封建统治基础

 

B 【解析】 试题分析:本题主要考查学生阅读分析理解材料的能力。市民文化成为社会的主流文化不是材料反映的信息,故A项错误;根据材料的描述可知,明朝的关于杂剧的禁令,一方面禁止扮演帝王将相,另一方面支持封建道德楷模,这些体现了统治者的治国理念,故B项正确;文化专制走向全面反动是在清朝,不是明代,故C项错误;D项材料无法体现。
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考点分析:
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明仁宗以后,内阁大学士的品级逐渐上升,并且被陚予“公”“保”虚衔,获得“票拟”职权;同时,皇帝也打破了“不许宦官识字”的惯例,并且以司礼监代皇帝批阅奏章,奏章除“御笔亲批数本外”“皆众太监分批”,宦官掌握了部分“批红”职权。这表明

A. 明代皇权呈现出日益衰落的趋势

B. 监阁共理互相制约保证皇权独尊

C. 内阁大学士的品级职权逐渐提升

D. 宦官权力恶性膨胀且呈失控之势

 

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日本学者在《宋代都市的发展》中说:“坊的制度——就是用墙把坊围起来,除了特定的高官外,不许向街路开门的制度——到了北宋末年就已经完全崩溃,庶人也可以任意面街造屋开门了。”对上述材料分析不正确的是

A北宋时期不再有坊市之间的界限

B这种变化适应了宋代商品经济发展的趋势

C这反映了宋代政府不再对商业活动进行管理

D这说明宋代的商业活动不再有空间的限制

 

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太史公曰: 《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,若《离骚》者,可谓兼之矣。据此可知,司马迁 

A.意在赞扬屈原中和含蓄的文风

B.认为《离骚》与《诗经》创作手法一致

C.旨在消除汉赋虚辞滥说之风气

D.对自己竭诚尽忠的不幸遭遇而心怀感伤

 

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《管子·大匡》载:赋禄以粟,案田而税,二岁而税一,上年什取三,中年什取二,下年什取一,岁饥不税。材料反映的实质问题是   

A.以法律形式确立土地私有            B.赋与税都是以田为征收对象

C.承认私人对土地的所有权            D.改革赋税制度发展农工商业

 

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据《西周的政体:中国早期的官僚制度和国家》,周初所封诸候多集中于王畿东北部、东部和东南部边远地区,而在统治中心渭河流域则几乎没有封侯情况。其主要目的是(   )

A.监督商族残余势力 B.防范诸侯坐大割据

C.利于文化远播天下 D.扩展王朝四周疆域

 

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