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北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人...

北宋僧人契嵩说:儒教“大有为”而“治世”,佛教“大无为”而“治心”,二者皆“圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治”。这反映了。

A. 儒学统治地位发生动摇

B. 儒、佛开始出现合流

C. 佛教成为社会主流思想

D. 佛教主动适应社会现实

 

D 【解析】材料中的信息“二者皆圣人之教也”体现了佛教主动适应正统思想儒学的变化,故D项正确;B项出现于唐代,早于题目中的时间“北宋”,故排除;AC两项的表述均与北宋时期儒学仍占正统地位的史实不符,故排除。
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考点分析:
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A. 宋明

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C. 秦朝

D. 西汉

 

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A. 减轻考生的课业负担

B. 加强思想上的大一统

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D. 规范儒学的学术研究

 

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A继承了儒家原始的民本思想

B.完善了儒家学说的思想体系

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A. 专制皇权得到明显加强

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C. 司法审判渗透儒家伦理

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A. 是商品经济发展的产物

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