明嘉靖年间，户部主事海瑞向深居西苑、潜心修道的皇帝上疏，直言其“竭民脂膏，滥兴土木，二十余年不视朝，法纪弛矣”。此举( )
A. 意在规劝嘉靖皇帝遵守法律
B. 履行监察部门的监督职责
C. 体现了理学倡导的社会责任感
D. 反映了君臣间的权力之争
“今日良知见在如此，只随今日所知扩充到底，明日良知又有开悟，便从明日良知扩充到底。”这句话出自
A. 董仲舒
B. 朱熹
C. 陆九渊
D. 王阳明
南宋朱熹是理学的集大成者，他把天理和人性有机地统—起来，提出“存天理，灭人欲”，以此达到人生的最高境界。朱熹这一理论的实质是
A. 加强文化专制主义
B. 巩固儒家正统地位
C. 维护封建伦理道德
D. 实行八股取士制度
柳宗元说：“浮图诚有不可斥者，往往与《易》、《论语》合，诚乐之，其于性情爽然，不与孔子异道。”材料反映出
A. 佛教己取得政治统治地位
B. 儒家思想日益走向哲学化
C. 儒家学说的弊端日益暴露
D. 佛教与儒家思想逐渐融合
中国古代，皇帝诏书多以“奉天承运”为开头语，农民起义也常打出“替天行道”的旗号。这种现象发始于
A. 秦朝
B. 汉代
C. 宋代
D. 清朝
“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是
A. “诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”
B. “大一统乃天地之常经”
C. “臣亊居，子事父，妻事夫……此天下之常道也”
D. “与天同者，大治：与天异者，大乱”
