阅读材料,完成下列要求。
材料一
在专制王权下的法国,国王曾自视为民族的代表,路易十四声称“朕即国家”“朕即民族”。启蒙思想家主张人民主权,抨击君主专制,阐述了与之相适应的民族思想:一个民族可以没有国王而将国家治理得井井有条,相反,一个国王若无国民则不存在,更不必说治理国家了,甚至表示“专制之下无祖国”。在法国大革命中,人们认为法兰西民族的成员不仅居住在同一地域、使用相同的语言,而且相互之间是平等的,全体法国人组成的法兰西民族。一般认为,法国大革命是法兰西民族诞生和民族主义形成的标志。
——摘编自李宏图《西欧近代民族主义思潮研究》
材料二
盖民族主义,对于任何阶级,其意义皆不外免除帝国主义之侵略。其在实业界,苟无民族主义,则列强之经济的压迫,致自国生产永无发展之可能。其在劳动界,苟无民族主义,则依附帝国主义而生存之军阀及国内外之资本家,足以蚀其生命而有余。故民族解放之斗争,对于多数之民众,其目标皆不外反帝国主义而已。
——《中国国民党第一次全国代表大会宣言》(1924年)
(1)根据材料一并结合所学知识,说明法国大革命对近代民族主义形成的促进作用。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括国民党“一大”《宣言》中的民族主义
与近代法国民族主义内涵的相同之处,并说明不同之处及其产生的原因。
达•芬奇在绘画时常思考,一个人哭时看起来是什么样;笑的时候,身体内在的情形——肌肉、骨头和筋——又是什么样子。于是,他对人的遗体进行解剖和研究。这表明,达•芬奇
A. 旨在进行实验科学研究
B. 刻意表现奔放情感
C. 探求对人体的理性认识
D. 否定天主教神学理论
意大利人文主义者兴办的精英教育学校,女性数量很少,她们学习为教土所反对的“一文不值的事物——古典学”,也被鼓励掌握历史,学习骑马、跳舞、唱歌以及诗歌鉴赏等,但是她们不能学习算术和修辞。这类学校兴起的根源是( )
A. 文艺复兴的发生 B. 人文主义者的推动
C. 女权运动兴起 D. 资本主义萌芽
在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典
A. 宗教信仰意识淡薄
B. 人文思想根植于传统文化
C. 理性占据主导地位
D. 神话的影响随民主进程而削弱
1866年,清朝官员斌椿奉命考察欧洲,所著《乘槎笔记》被认为是中国知识分子最早亲历欧洲的记述。下列项中,不可能在其笔记中出现的是( )
A. 在伦敦,访威斯敏斯特宫(议会所在地),“高峻宏敞”。
B. 到曼彻斯特,观纺织工厂“皆用火轮法,总轮有四百匹马力。”
C. 在巴黎,见“电机寄信法,………通都大邑以及乡村镇市,线到处,皆可通信。”
D. 到柏林,访帝国议会,见“会议厅甚大………旁有皇座,备德皇降临之用焉。”
综合下表可知,在工业革命期间,英国
英国国民总收入变化表 | ||||
年份 | 约1770 | 约1790-1793 | 1830-1835 | |
数额(百万英镑) | 140 | 175 | 360 | |
英国工人实际工资变化表(即按实际购买力计算的工资,1851年为100。) | ||||
年份 | 1755 | 1797 | 1835 | |
指数 | 42.74 | 42.48 | 78.69 | |
A. 工人实际收入与经济发展同步增长
B. 经济快速发展依赖于廉价的劳动力
C. 工人生活整体上没有改善
D. 社会贫富差距进一步拉大