马丁·路德在《致德意志基督教贵族公开书》中说:“一个皮匠、铁匠、农民,各有各的工作和职务,但都是被授予圣职的神甫和主教”。对此理解最准确的是
A. 从事各种职业的人就是神甫和主教
B. 神甫和主教要从各种职业的人中选举产生
C. 从事各种职业的人都要信奉上帝
D. 从事各种职业的人是在上帝面前权利平等的教士
现代化是人类孜孜以求的目标。历史学家认为,欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。这四场运动的共同之处是( )
A. 促使人类自立、自觉、自信意识的形成
B. 摧毁了天主教的精神枷锁
C. 使宗教宽容主张被广泛接受
D. 确保了代议制的逐步建立
智者学派有这样一段话:关于神,我不可能感受他们如何存在或如何不存在,我们也不可能感知他们的形状和相貌是什么。因为有许多感知方面的障碍,人们不可能亲身体验到神,最重要的是人生是那么短促。这表明智者学派认为
A. 神是存在的事物存在的尺度
B. 神对社会人生起着超自然作用
C. 人要摆脱基督教的统治
D. 神在人的感知范围之外
罗马教皇在德国的特使在报告中说:“十分之九的德国人高喊‘路德’,剩下十分之一少数高喊‘罗马教廷该死’。”出现这种情况的原因是( )
A. 马丁﹒路德动摇了上帝在人们心中的地位
B. 马丁﹒路德打破了罗马教廷神圣不可侵犯的地位
C. 马丁﹒路德宗教改革在德国有着广泛的社会基础
D. 马丁﹒路德宗教改革实现了世俗生活与宗教世界的和谐
18世纪法国许多学者认为:上帝作为世界的“始因”或“造物主”创造了宇宙和它存在的规则,但创立之后上帝就不再对这个世界的发展产生影响,而让世界按照它本身的规律存在和发展下去。这一主张( )
A. 有利于理性主义在欧洲的广泛传播
B. 促进了宗教改革在整个欧洲的开展
C. 表达了封建王权独立于教权的意愿
D. 促进了人文主义思想在欧洲的传播
学者杨晓东认为,"启蒙并不是告诉你如何思考,而是启发人们说,你原本就已经有充分的理智,只是精神上被管制的习惯使你既懒惰又没有勇气使用你的理智"基于这种分析,他认为"启蒙"主要是
A. 引导独立思考的途径 B. 彰显人性的尊贵价值
C. 自主开拓精神的家园 D. 追求自由平等的理想