明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想发起挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者在本质上共同反映了
A. 新兴资产阶级反封建的要求
B. 资本主义萌芽时期个性解放的要求
C. 封建专制统治的腐朽和没落
D. 商品经济发展，市民对通俗文化的要求
柏拉图在《理想国》中说，贤人统治国家，武士保卫国家，农民和手工业者负责生产。与这一思想一致的为( )
A. 不在其位，不谋其政 B. 君君，臣臣，父父，子子
C. 道之以政，齐之以刑，民免而无耻 D. 劳心者治人劳力者治于人
“在中世纪，人类意识的两方面——内心自省和外界观察都一样——一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半睡半醒状态。……在意大利，这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是（ ）
A．意大利最早出现了资本主义萌芽
B．文艺复兴运动发源于意大利
C．意大利的文化遗产和人才结构
D．新兴资产阶级要求改变传统观念
孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是
A. 重视道德的意义
B. 肯定人的价值
C. 强调知识的作用
D. 推崇君主权威
李贽《道古录》载：“则千万其人者，各得其千万人之心；千万其心者，各遂其千万人之欲。是谓物各付物，天地之所以因材而笃也，所谓万物并育而不相害也。今之不免相害者，皆始于使之不得并育耳。若肯听其并育，则大成大，小成小，天下更有一物不得所者哉?”下列对材料理解正确的是
A．认为心是万物的本原
B．倡导人性的自由发展
C．强调万物存在对立统一
D．动摇传统礼教统治地位
下列关于君臣关系的表述，观点明显不同于其它三项的是（ ）
A．“君使臣以礼，臣事君以忠。”
B．“夫民者，为君者有之，为臣者助君理之”
C．“君者，出令者也；臣者，行军之令而致之民者也。”
D．“初而仕也，为天下，非为君也；为万民，非为一姓也。”
