以下主张体现春秋战国时期儒家思想的是
A. 仁者爱人,民贵君轻
B. 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏
C. 兼爱非攻,节用尚俭
D. 法不阿贵,以法治国
老子是春秋时期的重要思想家。下列言论中属于他的是
A.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”
B.“民为贵,社稷次之,君为轻”
C.“有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾”
D.“抱法处势则治,背法去势则乱”
一学者在论及中国古代思想发展史时写道:“……开启了儒学神学化,儒家宗教化,孔子教主化的进程,为封建统治找到了较为理想的意识形态。”这一“开启”始于
A.春秋战国
B.西汉
C.宋代
D.明清
经过历代学者的发扬和统治者的改造,逐渐形成完整的思想体系,成为中国传统文化主流的是
A. 儒家思想 B. 道家思想 C. 法家思想 D. 墨家思想
中国历史上第一次思想解放运动是
A. 百家争鸣 B. 罢黜百家,独尊儒术 C. 五四运动 D. 维新变法运动
阅读材料,完成下列要求。
材料一 元光元年,汉武帝“初令郡国举孝廉各一人”。汉举贤良,自董仲舒以来,皆对策三道。……当时未有黜落法,对策者皆被选,但有高下尔。此后,郡国每岁荐举孝廉,由朝廷加以考核,任命为官,成为定制。
——摘编自阎步克《察举制度变迁史稿》
材料二 曹魏黄初元年,魏文帝采纳吏部尚书陈群的建议“乃立九品官人之法:州郡皆置中正,以定其选;择州郡之贤有识鉴者为之,区别人物,第其高下。”
——摘编自《通典》卷一四《选举二》
材料三 随着门阀世族的衰落,九品中正制在开皇年间被隋文帝废除,改为主要通过察举选拔官员。唐人杨绾云:“近炀帝始置进士之科,当时优试策而已。”科举由应试人于一定时期,投牒自进,按科应试,共同竞争,试后有黜落,中试者举用之,然后为真正考试。……秀才、明经等科是由察举转化而来,进士科为新设科目。
——摘编自邓嗣禹《中国科举制度起源考》
请回答:
(1)根据以上材料,概括我国古代选官主要标准的演变。
(2)根据材料三,概括科举制的特点。