明代理学家吕坤曾说：“天地间唯理与势为最尊，虽然，理又尊之尊者也，庙堂之上言理，则天子不得以势相夺。即夺焉，而理常伸于天下万世。故势者帝王之权，理者圣人之权也。帝王无圣人之理，则其权有时而屈。”这材料表明
A. 理学家希望通过帝王的“正心诚意”树立良好的政治典范
B. 封建帝王有意识的将理学树立为统治臣民的工具
C. 所谓“存天理，灭人欲”在理学的流变中被严重的曲解了
D. 理学家的“理”也是政治领域中对抗君主专制的手段
《庄子齐物论》云：“天地与我并存，万物与我为一”。《吴越春秋》记载，“伍子胥乃使相土相水，象天法地，造筑大城，周回四十七里。陆八门；水八门，以法地八聪。”这反映
A. 董仲舒儒学影响深
B. 天人合一的思想由来以久
C. 古代政权与神权紧密结合
D. 古代文化具有深厚的神学思想
司马迁《史记太公自序》中评价诸子百家中的某学派“其术以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。”下列思想主张也属于该学派的是
A. 道之以德，齐之以礼，有耻且格
B. 民为贵，社稷次之，君为轻
C. 治大国，若烹小鲜
D. 虽在农与工肆之人，有能则举之
【中外历史人物评说】
材料一：我朝定鼎燕都，蒙部环卫北方，百数十年无烽燧之警……是故重新疆者，所以保蒙古，保蒙古者，所以卫京师。……若新疆不固，则蒙部不安，匪特陕、甘、山西各边时虞侵轶，防不胜防，即直北关山，亦将无晏眠之日。而况今之与昔，事势攸殊。俄人拓境日广，由西向东万余里，与我北境相连，仅中段有蒙部为之遮阂。徙薪宜远，曲突宜先，尤不可不豫为绸缪者也。
——左宗棠
材料二：左宗棠（1812年11月10日－1885年9月5日），字季高，一字朴存，号湘上农人，署名今亮，谥文襄，湖南湘阴人，清朝大臣，著名湘军将领。与曾国藩、李鸿章、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。一生亲历了湘军平定太平天国运动，洋务运动（1866年8月19日（农历七月初十），左宗棠在福建设立清政府规模最大的新式造船厂。，率军平定陕甘回变和收复新疆等重要中国历史事件。
——百度百科
（1）依据材料一，概括左宗棠力保新疆的原因
（2）依据材料结合所学知识，分析左宗棠位列四大名臣的原因并加以评价
材料一 虽然四大国对德国实行分区占领，但盟国之间早先已达成协议对战后德国采取协同政策。各大国都同意德国应该付出战争赔款。赔款主要是支付给苏联。在战争结束时，美国人却很快有了新的主张，希望推动德国的经济重建，以此来加速欧洲的复兴，并削减欧洲对美国财政援助的依赖，英国人、法国人对此也予以支持。于是在1948年6月突然废除已严重贬值的旧德国马克，按一比十的比率发行新的德国马克。事前没有就此得到征询的苏联人予以反对，因为这样做就违反了战时达成的将德国作为一个单一经济体的协议。作为报复手段，他们(苏联)封锁了所有通往柏林的公路和铁路。
——摘编自（美）R.R帕尔默《现代世界史》
材料二 然而正是从柏林封锁这一东西方在战后第一次最为严重的冲突与较量中，人们也看到了冷战的自我控制机制首次发挥了作用。苏联对柏林的封锁始终只限于水、陆交通，而开放着空中的通道，使美国的大规模空运得以施行；而美国也没有采取武力手段强迫苏联接触对水陆交通的封锁，双方都给对方留有余地，并努力寻求解决问题的途径，避免冲突的升级。……1949年5月23日在巴黎召开四国外长会议，讨论有关德国的问题和由于柏林形势而发生的诸问题，包括柏林的货币问题在内。于是到5月12日零时，西方的车辆通过占领区的分界线，历时11个月的封锁取消。
——摘编自彭树智《世界当代史》
（1）根据材料一，概括柏林危机出现的背景。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，评述美苏为解决柏林危机采取的主要措施。
【历史上重大改革回眸】
材料：《文献通考·田赋考》对两税法做了如下描述：
“夏输无过六月，秋输无过十一月。置两税使以总之。凡百役之费，先度其数而赋于人，量出制入。户无主客，以见居为簿（户籍），人无丁中，以贫富为差（标准）。不居处而行商者，在所州县，税三十之一，度所处与居者均，使无侥利。其租庸杂徭悉省，而丁额不废。其田亩之税，以大历十四年（779年）垦田之数为定而均收之。遗黜陟使，按谙道丁产等级，免鳏寡孤独不济者。敢加敛”，以枉法论。”
（《历代田赋之制》——德宗时杨炎为相条）
（1）依据材料，概括杨炎税制改革的内容
（2）结合所学知识，分析杨炎税制改革的影响
