新文化运动中，陈独秀指出：“我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。”其中“两位先生”是指
A. 达尔文、赫胥黎
B. 鲁迅、胡适
C. 马克思、恩格斯
D. 民主、科学
1912年，蔡元培等人曾经发起一个“进德会”，定下三条基本信条：不赌、不嫖、不娶妾；五条可以选任的戒条：不做官吏、不做议员、不饮酒、不食肉，不吸烟。到北大后，他也身体力行。这说明蔡元培
A．支持新文化运动 B．抵制北洋政府
C．教育理念先进 D．强调个人品德修养
中国近代历史上出现了代表不同阶层利益的政治派别。下表中的言论反映了当时不同政治派别的思想倾向，他们的共同诉求是
人物 | 言论 |
李鸿章 | 机器制造一事，为今日御侮之资，自强之本 |
郑观应 | 西人以商为战，欲制西人以自强，莫如振兴商务 |
康有为 | 万国之势，能变则全，不变则亡，全变则强，小变仍亡 |
陈独秀 | 国人而欲脱蒙昧时代，则急起直追，当以科学与人权并重 |
A. 启蒙与救亡并重
B. 向西方学习，实行民主政治
C. 实现工业化，自强求富
D. 推动中国近代化，挽救民族危机
胡适在1929年4月27日的日记中写到：“我们思想新、信仰新，我们在思想方面完全是西洋化了；但在安身立命之处，我们仍旧是传统的中国人。”造成胡适这种思想认识的社会原因可能有
①西方先进思想的传播 ②儒家思想仍然影响深远
③小农经济仍然占主导 ④国民革命运动的冲击
A．①③④ B．①②④ C．①②③ D．②③④
李厚泽在《中国现代思想史论》中说：“启蒙的目标，文化的改造，传统的扔弃，仍是为了改变中国的政局和社会的面貌。”下列的主张与他的观点最一致的是
A．“今日之中国，当造今日之文学” B．“ 制胜之道，在人不在器”
C．“夫不兴民权则民智何可得开哉？” D．“师其法而不必尽用其人”
“胡适提出的文学革命其实是一剂猛烈的济世良方。而陈独秀、钱玄同、鲁迅等人还嫌它不够猛烈，又以更激烈的态度提．出新的口号，于是‘废除汉字’‘不读中国书’等种种骇人听闻的说法便一个接一个地喊出来了……”下面对作者观点解读正的是
A. 认为新文化运动存在过激的倾向
B. 认为新文化运动参与者毫不妥协
C. 认为新文化运动是一场全面的文化转型运动
D. 作者的观点比较偏激，不值得采取
