Question

阅读材料，完成下列要求。

中国历史上，宋代和20世纪初都曾兴起过“疑古”思潮。

材料一宋儒通过对经典的研究，发现经典并非“圣道之全”，经典中还有不少阙文。不仅秦始皇焚书造成五经残缺，儒家经典在流传过程中也产生很多错误，影响了人们对圣人之道的理解。此外，不少宋儒还认为经典有牴牾之处，经典所记与历史事实有出入，经典中的一些内容立意并不高远，值得怀疑。有些人还指出六经之中的一些观念，也与社会现实有矛盾。宋儒还通过总结汉唐以来经学的种种误区，指出治经应以切于实用为目的，应以讲明圣道、求得义理为旨归。因此，面对异质文化的严峻挑战，首先要起来维护儒家主体文化的神圣性，特别是发掘儒家文化的内在价值，这是一场保卫“圣人之道”的文化战争。

——整理自人民网：宋代疑古思潮简论

材料二随着20世纪初新文化运动的兴起，中国史学界“疑古”思潮再兴，对以司马迁《史记》为代表所记载的夏商周三代以及五帝时代的历史提出诸多怀疑。1919年，胡适提出：“对于东周以前的中国古史，只可存一个怀疑的态度”。20世纪20年代，以顾颉刚为代表的“古史辨”学派，通过疑古书、疑古事、疑古人的方式，提出以往的古史都是“层累地造成的”，从而彻底否定了司马迁古史体系的真实性。顾颉刚否认夏禹的存在，他通过对古史传说及《说文》的考证，认为“禹不是人而是一种动物——虫”。

——整理自刘毓庆：《中国历史上的三次疑古思潮及其意义》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析指出宋代“疑古”思潮的背景和特点。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，比较指出两次“疑古”思潮的不同点，并简要评价20世纪的“疑古”思潮。

Answer

（1）背景：儒学经典的缺失；儒学自身的缺陷；社会矛盾尖锐；佛道思想的冲击；儒者捍卫圣道的责任意识。

特点：回归儒学正宗、吸收佛教道教，建立以“理”为核心的理论体系，复兴儒学。

（2）不同：宋代的疑古主要是在经学的范围之内疑古，20世纪疑古是建立在史学方法上的疑古；宋代疑古以维护传统为目的；近代疑古则彻底否定传统。

评价：积极：利于打破旧思想旧传统的束缚（动摇正统思想地位）促进思想启蒙；辩伪存真的科学态度对后世史学的发展具有积极影响。

局限：存在绝对化倾向，既有悖于科学精神也不利于传统文化的传承。

【解析】（1）背景：由“经典中还有不少阙文”“儒家经典在流传过程中也产生很多错误”“经典中的一些内容立意并不高远，值得怀疑”“面对异质文化的严峻挑战”“要起来维护儒家主体文化的神圣性”结合宋明理学生产的背景分析；特点：根据“宋儒还通过总结汉唐以来经学的种种误区，指出治经应以切于实用为目的，应以讲明圣道、求得义理为旨归”提炼得出。

（2）不同点：根据疑古的内容、目的分析不同点；评价：根据20世纪的“疑古”思潮的内容分析影响，进一步结合新文化运动的评价思考回答。