人们在谈及文艺复兴时，常常引用罗沙克的道白：“我研究了古人，为自己开辟了道路”。这里所谓的“古人”和“道路”可以理解为
A. 君主专制理性主义
B. 神学思想自由主义
C. 经院哲学唯物主义
D. 古典文化人文主义
古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。”这位哲人是
A. 西塞罗
B. 塞内卡
C. 苏格拉底
D. 普罗塔戈拉
文德尔班在《哲学史教程》中说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是
A. 中断了古希腊法制建设
B. 促使了古希腊人个人意识觉醒
C. 阻碍了古希腊的民主制度
D. 使得神学思想逐渐绝迹
智者学派和苏格拉底都主张人文主义思想。苏格拉底的人文主义思想不同于智者学派的是
A. 探究人的问题
B. 强调人的价值
C. 树立人的尊严
D. 注重人的道德
普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”，宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是
A. 人的主观感受的重要性
B. 以人为中心的世界观
C. 知行合一的认识论
D. 人的客观存在的重要性
“为达目的而不择手段，完全从个人的角度和利益出发，忽视道德追求功利。”体现了下列哪一人物的思想
A. 苏格拉底
B. 普罗塔戈拉
C. 西塞罗
D. 塞内卡
