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钱穆在《国史新论》中写道:“自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,...

钱穆在《国史新论》中写道:自经此项制度推行日久,平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”材料反映的是

A. 血缘世袭制度    B. 社会推荐制度

C. 门第恩荫制度    D. 考试选拔制度

 

D 【解析】“十年寒窗,也可跃登上第”等字眼可以看出材料反映的是科举制度,即考试选拔官吏的制度,选D是符合题意的,正确;材料未体现出血缘世袭的信息,选项A不符合题意,排除;材料未体现出推荐的信息,选项B不符合题意,排除;穷苦子弟也可以参加考试足以证明不是门第恩荫制度,选项C不符合题意,排除;故本题选D。  
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考点分析:
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天下大势,合久必分,分久必合,统一是中国历史的主流。秦、汉、元、淸这四个朝代的制度或机构中有利于巩固统一多民族国家的是

①郡县制

②郡国并行制

③行省制度

④军机处

A. ①③    B. ①③④    C. ①②③    D. ①②③④

 

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按西周宗法制的规定,下表中有资格继承周天子王位的是

A. A    B. B    C. C    D. D

 

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每年中国春运期间都有大量务工人员返乡过年,下列制度中与这种珍惜亲情、注重亲人团聚的观念密切相关的是

A. 分封制

B. 宗法制

C. 禅让制

D. 世袭制

 

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历史典故“烽火戏诸侯”中,诸侯因义务所在,蜂拥而至勤王。这一典故是下列哪一个政治制度的反映

A. 宗法制

B. 分封制

C. 郡县制

D. 王位世袭制

 

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阅读下列材料,回答问题。

材料一:“上帝保佑吾王,祝他万寿无疆。神佑吾王,常胜利,沭荣光……”

——引自《天佑吾王》(1745年第一次公开演唱,后为英国国歌)

材料二:“东亚开化中华早,揖美追欧旧邦新造。飘扬五色旗国荣光,锦绣山河普照。我同胞鼓舞文明,世界和平永保

——引自1912年南京临时政府颁布的中华民国国歌

材料三:“起来!不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声!起来!起来!……”

——引自1935年电影《风云儿女》的主题歌(现中华人民共和国国歌)

请回答:

(1)该歌第一次演唱时,“吾王”的实际地位如何?当时英国实行的是什么政治制度?

(2)结合所学知识,指出歌词中“旧邦新造”的含义是什么?辛亥革命具有怎样的历史意义

(3)结合所学知识,指出20世纪30年代中华民族正面临怎样的民族危机?该歌表达了怎样的民族精神?

 

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