史学家陈旭麓在《漫长的封建社会》中写道:“封建社会的长期性……可以说:代代相承,变化微渐。但是,在明清之际,中国社会一度出现过比较明显的转变迹象。”下列思想中属于材料中所说的“转变迹象”的是
A. “民为贵,社稷次之,君为轻”
B. “孔教与共和……存其一必废其一”
C. “存天理,灭人欲”
D. “为天下之大害者,君而已矣”
北宋中期允许高官建立家庙,民间陆续兴建家庙——祠堂以供奉其列祖列宗,南宋祠堂被纳入“家礼”的范围,元明清三代祠堂成为民间极其普遍的活动场所。这反映了
A. 等级观念淡泊
B. 君主专制的衰落
C. 儒家思想成为正统地位
D. 理学地位的提升
司马迁《史记太公自序》中评价诸子百家中的某学派“其术以虚无为本,以因循为用,无成势,无常形,故能究万物之情。不为物先,不为物后,故能为万物主。”下列思想主张也属于该学派的是
A. 事异则备变
B. 为无为,事无事,味无味。
C. 智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
D. 兼相爱,交相利。
某思想家曾说:“治之经,礼与刑,君子以修百姓宁。明德慎罚,国家既治四海平。”这句话,体现了先秦时期某一学派的什么治国思想?
A. “以法治国”
B. “外儒内法”
C. “礼法并重”
D. “无为而治”
某班同学在编写“诸子百家论治国”的历史短剧时,为扮演孔子的同学设计台词,下列选项中适合作为其台词的是
A. 兼爱非攻,互助互爱
B. 己所不欲,勿施于人
C. 祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
D. 以法治国,中央集权
不同时期的文学家代表着不同时期文学发展的特点,阅读材料
材料一
材料二
材料三
材料四宋代城市生活丰富,娱乐场所需要大量的歌词。士大夫的词作通过各种途径流传于民间,更有一些词人直接为歌女写词,在歌楼舞榭中传唱。
材料五在中国文学史上,小说在明清时期终于大踏步地闯入文坛,展示了矫健挺拔和叱咤风云的气魄。明清小说凝聚了中华民族源远流长的文化传统和文化精神,要真切地认识中华民族的文化传统和文化精神,明清小说是不可多得的通俗读本。
回答问题
(1)一至三这三则材料反映了我国古代文学发展的什么趋势,其根本原因是什么?
(2)据材料四及所学知识,分析宋词繁荣的原因。
(3)材料五中,为什么“小说在明清时期终于大踏步地闯入文坛”?
(4)由宋词到明清小说的发展,你能得到哪些认识?