西周时期，许多彝铭(刻在肯铜器上的文字)载有“铸兹宝篮，以享以孝于大宗皇祖、皇妣、皇考、皇母”和“其万年子子孙孙永用享孝于大宗”等辞语。这些铭文反映了当时
A. 血缘关系影响政治生活 B. 宗法关系与皇权相结合
C. 僭越周礼的行为被遏制 D. 祭祀旨在宣扬君权神授
阅读材料，完成下列要求。
材料一
英国的煤炭工业到工业革命中期发展得很成熟了。英国综合运用各种越来越先进的技术——排水技术、通风技术、防爆技术、除尘技术、支护技术，依靠这些先进技术，英国的煤炭工业的产能不断飙升，而事故率水平却逐步降低。英国还一直在积极地制定法律法规，指导煤炭工业的健康发展。当然，英国不仅在制定法律，也在执行法律。例如监察员这一职位的出现就是依据《监察法》设立的。在英国，关于监察员制度，早在1843年就提出了，但是直到1850年的煤矿运动后，煤矿的安全问题才在政府的干预下，才逐渐建立相关原则。
——摘编自《工业革命时期英国煤炭工业的发展及安全机制》
材料二
煤炭工业在英国经历上百年的跌宕起伏，许多煤矿业都经历过停产、关闭。昔日繁华的、忙碌的矿区景象消失了，代之而起的是孤零零的煤矿建筑、矿井和一些废弃机器，往日高高的煤矿废弃物堆上也杂草丛生，没有人的气息。据统计，自20世纪80年代早期开始，英国经历了前所未有的矿区关闭浪潮，短短几年间，关闭了近180座煤矿，直接造成了20万人的失业。若从1947年开始算起，情况更加严重，据统计，相继关闭的煤矿有900多座，其中包括较小的浅层露天煤矿和深井煤矿。而这些煤矿工业发展遗留下来的土地，渐渐成为无人问津的废弃地……所以煤矿遗址的保护和修复改造工程被提上议事日程。
——摘编自《英国煤矿遗址问题研究》
（1）根据材料一，概括工业革命时期英国煤炭工业安全机制的主要内容。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析现代英国煤矿业停产的原因。综合上述材料并结合所学知识，说明对煤矿遗址的保护和修复改造的作用。
阅读材料，完成下列要求。
材料一
宋代南北方物资流通大动脉分水路和陆路。水路交通动脉是汴河，以北上漕运官方物资为主，多数是地方向朝廷上缴的税赋收入，还包括纲运舶货，仅少数部分是商品。当漕运船南下时，商人正好可以利用货船空载之机运送大批民间物资。陆路官道交通动脉主要有两条：一条是由广州运输香药至东京、后政由汴河漕运；一条是由四川地区向西北地区和京师辇运钱帛。黄河、广济河连通东西。
从3世纪30年代起，广州已成为海上丝绸之路的主港。唐宋时期，广州更是成为中国第一大港。由广州经南海、印度洋，到达波斯湾各国的航线，是当时世界上最长的远洋航线。泉州是“海上丝绸之路”的又一个起点，早在唐代，泉州的港口（五代后称刺桐港）就是我国较大的外贸港口之一，南宋时泉州的港口与广州港并驾齐驱。东洋交通日本和朝鲜的海上丝绸之路起点则在山东半岛的登州（今蓬莱）和浙江明州（今宁波）。
材料二
宋神宗时发布的“元丰市舶条”使市舶司制度进一步完备。其职能如下：第一，对出口商船的管理与服务。包括发放中国商船出口许可证，检查有无夹带违禁物品，给前往国内其他港口的中国商船以“防船兵仗”等。第二，对进口商船的管理与服务。包括船只出航或到达之前的祈风祭神，检查进口船只有无夹带违禁物品、进口货物的抽解、博买，接待外商、贡使等。第三，其他与外贸有关的事宜。例如向朝廷报告贡船到岸消息，向汴京纲运舶货，出卖舶货等。其根本目的是保证中央有效操纵市舶使以控制外贸。
——以上材料均摘编自《宋代海上丝路源头新探》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，分析宋神宗颁布“元丰市舶条”的目的。
（2）根据材料一、二，概述宋代外贸体系。综合上述材料并结合所学知识，分析宋代海上贸易发达的原因。
阅读材料，完成下列要求。
材料下面是1972——1989年中美关系研究历史简表。
利益国家和评估 | 核心利益一 | 核心利益二 | 核心利益三 | 总体核心利益 |
美国 | 国家安全 | 经济繁荣 | 价值观优越性 | 全球地位 |
中国 | 国家安全 | 经济发展 | 政治利益 |
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评估 | 一致：苏联的战略扩张对中美构成最大安全威胁 | 一致：中国对美国开放使双方互利共赢 | 意识形态兼容、领土主权（即台湾问题）部分存在分歧 | 中美战略合作与美国维护全球地位具有兼容性 |
——据《利益、认知、互动：中美关系演进的动因探析》整理
结合所学知识，从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并予以阐述。
（要求：写明论题，紧扣材料，中外关联，史论结合，逻辑严密，表述清晰）
阅读材料，完成下列要求。
材料一
赦免是中国古代封建君主治理国家采用的一种政治手段，历代统治者都十分重视赦免，把它当作稳固皇权的重要措施。赦免在一开始并不是作为一种社会措施，而是原始典籍中出现的一类有关“仁政”的思想。春秋战国时期的赦免具有临时性、随意性，诸侯国中的大赦之法基本上都是特赦。汉代以后，统治者开始经常性地使用赦免。《后汉书）记载，光武帝刘秀诏曰：“倾狱多冤人，用刑深刻，联甚愍之。”因而大赦天下，使人们从事生产。赦免权力开始逐渐地收归中央，赦免成为一种习惯法，名目和次数也日益增多。
——摘编自袁文超《中国古代赦免现象分析——古代皇权凌驾于法律之上的側面考察》
材料二
到了欧洲的封建社会，也就是欧洲的中世纪，随着封建制度的建立及基督教的兴起，赦免被作为“神权”与“王权”的象征。尤其是在12世纪，基督教中爱、罪、救赎的经典教义，直接影响到教会法对异端问题的处理，从而逐步形成一种相对理性的神权赦免制度，即上帝因为博爱，有权赦免那些有罪之人而正是这种神权赦免为世俗间的王权赦免奠定了理论基础。“君权神授”是封建社会中君主权力合法化的典型思想及理论，君主作为上帝在人间的代行者，其一切权力都被认为是上帝授予的，其中就包括了赦免权。因此，君主有位于法律之上的宽恕他人的权力，即赦免一个被法律判罪之人的权力。也就是说，君主在代为行使上帝所有的赦免权。
——《特赦鉴照政治智慧》
（1）根据材料一，指出古代中国赦免制度的演变趋势，并结合所学知识分析古代中国赦免制度的影响。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析欧洲中世纪赦免制度与中国古代赦免制度的异同。
2017年1月，美国特朗普就任总统后高举“美国优先”的旗帜，不仅宣布退出“跨太平洋伙伴关系协定”（TPP），而且重开与墨西哥、加拿大的北美自贸区（NAFTA）谈判。这反映出
A. 经济全球化面临着新挑战
B. 美国的经济霸权重新崛起
C. 美国与周边国家矛盾激化
D. 国际贸易壁垒进一步打破
