Question

近代中国的思想解放，是一个逐步认识、学习西方的过程。阅读下列材料，回答问题。

材料一晚清思想潮流与清代中期迥然有别，……学术界由一枝独秀（汉学）转向多派并存，……在这一转变过程中，晚清士人的学术视野也较以前宽广得多，打破了传统的界限，而开始了对西学的研究。

——徐中约《中国近代史》

（1）据材料一，概括晚清时期中国文化的走向。请结合洋务思想加以说明

材料二为了在王权承认的“合法性”范围内偷运西学之果，康有为在变法的整个过程中不得不始终小心翼翼地从“奉天承运”“圣人之作”的传统象征系统内拾取古已有之的变化之道。……尽管康有为之变法理论似乎处处引经据典，旁征博引，无敢逾越古典圣贤所订准绳，但言行举止中却不时透露出叛逆色彩。

（2）据材料二，概括康有为变法思想的基本特点。康有为的“叛逆色彩”在其思想主张上有何具体体现？

材料三1915年《新青年》的创刊以及因此而兴起的五四新文化运动，则进一步改变了中国文化的一元结构，……西方文化在五四新文化运动期间有了进一步的传播，……《新青年》创刊对中国文化从一元走向多元的另一重大贡献，即是对儒家思想的批判，……使人们从儒家思想的禁锢中解放出来，促进了多元思想格局的出现。

——郑大华《<新青年>创刊与中国近代的文化走向》

（3）结合所学知识，阐述五四新文化运动期间，西方文化如何在中国有了进一步的传播。据材料三，归纳《新青年》创刊对中国文化的重大贡献。

材料四中国应该大量吸收外国的进步文化，作为自己文化食粮的原料……决不能生吞活剥地毫无批判地吸收。……中国的长期封建社会中，创造了灿烂的古代文化。清理古代文化的发展过程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华，是发展民族新文化提高民族自信心的必要条件

——毛泽东《新民主主义论》

（4）毛泽东对外来文化的观点是什么？运用这一观点，他在20世纪20-40年代创造性地提出了什么新的革命理论？

（5）综合上述材料，指出近代史上中国知识分子对西方文化看法的发展趋势。

Answer

（1）走向：从一元走向多元。说明：洋务派提出“中体西用”，强调以封建伦理纲常为安身立命的根本，采用先进西方科技来维护统治。

（2）基本特点：借助儒家传统文化宣传维新变法理论。具体体现：建立君主立宪制度（主张废除君主专制），发展资本主义。

（3）文化传播：民主和科学思想得到弘扬；马克思主义传入中国。贡献：推动中国文化从一元走向多元的进程；冲击了封建思想的统治地位。

（4）观点：应该批判地吸收外来文化。新的革命理论：“工农武装割据”的理论和新民主主义理论

（5）发展趋势：由表及里，不断深化对西方文化的认识。

【解析】（1）走向：根据“学术界由一枝独秀（汉学）转向多派并存”概括得出从一元走向多元。说明：根据“晚清士人的学术视野也较以前宽广得多，打破了传统的界限，而开始了对西学的研究”并结合所学洋务思想分析得出，洋务派提出“中体西用”，强调以封建伦理纲常为安身立命的根本，采用先进西方科技来维护统治。

（2）基本特点：根据“传统象征系统内拾取古已有之的变化之道”借助儒家传统文化宣传维新变法理论。具体体现：结合所学维新派的思想主张分析得出：建立君主立宪制度（主张废除君主专制），发展资本主义。

（3）文化传播：根据所学可知，新文化运动前期，宣传民主和科学，新文化运动后期，传播马克思主义。贡献：根据“《新青年》创刊对中国文化从一元走向多元的另一重大贡献，即是对儒家思想的批判”概括得出。

（4）观点：根据“决不能生吞活剥地毫无批判地吸收”归纳的出：应该批判地吸收外来文化。新的革命理论：结合所学，马泽东把马克思主义同中国革命的具体实践相结合提出“工农武装割据”的理论和新民主主义理论。

（5）发展趋势：根据近代中国知识分子向西方学习的历程分析得出，对西方文化的认识经历了一个由表及里，不断深化过程。