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有学者认为:17世纪末的英国,既实现了“地上(指社会)的平衡”,又建立起“宇宙体...

有学者认为:17世纪末的英国,既实现了地上(指社会)的平衡,又建立起宇宙体系平衡。有了对地上的平衡的信心,才推动人们去研究、认识宇宙中的平衡体系。该评论所说的两个平衡应分别指

A. 英国议会制的产生、英国国教地位确立

B. 英国责任内阁制形成、进化论的提出

C. 英国确立日不落帝国地位、相对论理论提出

D. 英国君主立宪制形成、牛顿提出经典力学理论

 

D 【解析】根据材料时间“17世纪末”,结合所学知识可知,地上(指社会)的平衡是指1689年,英国议会通过《权利法案》标志着英国君主立宪制形成;宇宙体系平衡是指1687年,牛顿发表《自然哲学的数学原理》,标志着经典力学理论的提出;故D项符合设问要求。英国议会制开始于13世纪,英国国教地位的确立是在16世纪的宗教改革,故与材料时间不符,排除A。英国责任内阁制形成于18世纪;1859年达尔文发表了《物种起源》,提出进化论,故与材料时间不符,排除B。18世纪中期,英国通过多次海上争霸战争,确立“日不落帝国”地位;20世纪初,爱因斯坦提出相对论理论;故与材料时间不符,排除C。  
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考点分析:
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据新华社电:“中国人民这一伟大胜利,给正在坚持武装斗争的亚、非、拉各国人民和全世界革命人民以巨大的鼓舞,给反革命的美帝国主义和社会帝国主义以沉重的打击,粉碎了他们垄断空间技术的迷梦。”该评论针对的历史事件是

A. 中国第一颗原子弹爆炸成功

B. 中国第一颗氢弹爆炸成功

C. “东方红一号”发射成功

D. 中国成功发射第一颗试验通信卫星

 

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《史记·孔子世家》记载:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取其可施于礼义,上采契后稷,中述殷周之盛,至幽厉之缺,始于衽席,……三百五篇孔子皆弦歌之,以求合韶武雅颂之音。礼乐自此可得而述,以备王道,成六艺。”据此可知《诗经》编纂的目的是

A. 弘扬传统诗歌艺术

B. 维护封建社会统治秩序

C. 维护儒家道德传统

D. 加强统治者的礼乐教化

 

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下列史料整理自《巧思遗闻——中国科技的故事》:

1266年

郭守敬被张文谦推荐给元世祖忽必烈,之后受命编订新历法

1277年

郭守敬向政府建议,组织一次全国范围的大规模的天文观测,史称“四海测验”

1279年

郭守敬奉旨进行“四海测验”,在南海的测量点就在今天中国的黄岩岛

1281年

新历法完成,元世祖按照“敬授民时”的古语,取名为《授时历》

1582年

意大利天文学家格里高利提出现行公历,与《授时历》的天文数据基本相同

 

下列有关中国古代科学研究的结论,符合上述材料的是

A. 重视实践和实用

B. 成就领先于西方

C. 具有近代科技特征

D. 成果得到有效推广

 

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康德认为:“启蒙运动这样一件大好事,它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己已经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情,就必定会一步步地上升到王座上来,并且甚至于会对他们的政体原则发生影响的。”这一言论说明

A. 思想启蒙是政治变革的前奏

B. 启蒙思想必定动摇君主统治

C. 思想解放是社会进步的原动力

D. 理性主义是启蒙运动的核心

 

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《全球通史》中写道:“这些哲人……相信存在着不仅像牛顿所证实的那样控制物质世界、也控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域,以便发现种种有效的自然规则。”这里的“自然规则”是指

A. “人是万物的尺度”

B. “美德即知识”

C. “主权在民”、自由平等

D. “因信称义”

 

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